Palīdziet vietnes attīstībai, daloties ar rakstu ar draugiem!

Nedaudz vairāk kā astoņdesmit kilometrus no robežas ar Poliju atrodas Olomouka – pilsēta ar vairāk nekā 100 000 iedzīvotāju, pilna ar pieminekļiem un interesantu vēsturi. Neatkarīgi no tā, vai mums ir savs transports vai nav, ir vērts doties uz turieni nelielā ceļojumā.

Olomouc - vārds

Pilsētas nosaukuma izcelsme joprojām naktīs atstāj nomodā filologus. Līdz šim nav parādījusies neviena teorija, kas varētu kliedēt jebkādas šaubas saistībā ar šo tēmu. Dažreiz nosaukums ir atvasināts no diviem vārdiem: "olo" (tas ir alus) un "molec" (trokšņo, izrunā balsi). Hipotēze, kas norāda uz vārda izcelsmi, šķiet nedaudz loģiskāka no leģendārā dibinātāja vai valdnieka vārda - Olomuts. Problēma ir tā, ka līdz šim nav atrasts neviens avots, kas apstiprinātu šāda nosaukuma esamību.

Olomouc – īsa pilsētas vēsture

Apmetnes aizsākumi šajā apvidū datējami ar Neolīta periods. Ap 2. gadsimtu pirms mūsu ēras šeit atradās romiešu castrum (tika atrastas sienu paliekas). Tautu migrācijas laikā viņi šeit uzturējās Teitoņi un slāvi, un tad cietoksni iekaroja Lielā Morāvijas valsts. Apmetne ir saglabājusies Lielās Morāvijas krišana un tā vēl pastāvēja līdz pusceļam 10. gadsimtskad tas palika sadedzis neidentificēti iebrucēji. Ungāru ekspedīcijas mainīja Eiropas ekonomisko situāciju, tirgotāju karavānas apieta Panonijas baseinu un ceļoja, cita starpā, caur Olomou. Tas bija īsts laiks topošajai pilsētai labklājību.

Pirmā Olomouca pieminēšana nāk no "Kosmas hronikas", kas sarakstīta 12. gadsimta sākumā. Autors uzrakstīja stāstu par bēgšanu no Bohēmijas zem 1055. gada Princis Vratislavskas Olomoucas pilsētā viņš pameta sievu. Bijušās pils apkārtnē sākās katedrāles celtniecība, un visu ēku ieskauj mūris. XII gadsimtā bīskaps Jindrihs Zdiks viņš nodibināja skriptoriju un pabeidza pils celtniecību.

Pilsētas tiesības pilsētai tika piešķirtas 13. gadsimtā. Tiksimies leģenda runā par tatāru iebrukuma atvairīšanu 1241. gadā, taču vēsturnieki to uzskata par neuzticamu. Nākamie gadsimti bija straujas ekonomiskās attīstības periods. Tikai 17. gadsimtā Olomouca sāka zaudēt dominējošo stāvokli Morāvijā un kļuva par Brno. Ugunsgrēks un zviedru armijas iebrukums izraisīja iedzīvotāju skaita samazināšanos un pilsētas lomas marginalizāciju. Pēc Trīsdesmitgadu kara beigām tika pieņemts lēmums būvēt modernu cietoksni. Pūles atmaksājās, jo Silēzijas karu laikā prūšu karaspēks divas reizes spēja atvairīt. Pateicībā par varonīgo attieksmi Marija Terēza oficiāli apstiprināja titulu "Morāvijas galvaspilsēta".

1777. gadā šeit tika nodibināta katoļu arhibīskapija. Vairāki valstij un pilsētai nozīmīgi pasākumi notiek plkst 19. gadsimts: 1848. gadā šeit uzturējās imperatora galms (tronī kāpa Francisks Jozefs), bet divus gadus vēlāk t.s. Olomoucas vienošanās (Prūsijas centieni pēc lielvaras uz laiku tika apturēti). 20. gadsimtā pilsētā tika iekļautas vairākas blakus esošās pašvaldības, izveidojot t.s. Lielā Olomouka – šāds dalījums pastāvēja līdz pagājušā gadsimta 70. gadiem, kad tika iekļautas vairākas komūnas. Otrā pasaules kara laikā Vācieši iznīcināja vietējo sinagogu, nogalināja lielāko daļu ebreju un, saskaroties ar tuvojošos fronti, sāka gatavoties aizsardzībai. Par laimi, spēka trūkuma dēļ viņi nolēma izstāties un Olomouc nepiekrita Vroclavas liktenim (iznīcināts tika vēsturiskais rātsnama pulkstenis un sporta stadions). Pēc kara vācu iedzīvotāji tika pārvietoti. 1946. gadā tika atjaunota Palaki universitāte. 1995. gadā Olomoucā ieradās Jānis Pāvils II (viņš kanonizēja Janu Sarkanderu un Zdzislavu Česku, kā arī Sveti Kopecko baznīcu paaugstināja par bazilikas pakāpi). Piecus gadus vēlāk Pasaules mantojuma sarakstā UNESCO Tika atrasts Svētās Trīsvienības kolonna.

Kā apmeklēt Olomou?

Praktiski visi svarīgākie Olomoucas pieminekļi atrodas pašā centrā. Tā nav tik liela kā, piemēram, Prāgas vecpilsēta, taču ņemsim vērā, ka gājiens no katedrāles līdz universitātes botāniskajam dārzam ir virs diviem kilometriem! Dažas interesantas vietas atrodas ārpus pilsētas centra. Kamēr bijušais jezuītu klosteris Hradisko ir sasniedzams ar kājām (apmēram 1,5 kilometrus no katedrāles), mums būs jābrauc ar autobusu uz Vissvētākās Jaunavas Marijas Apmeklējuma baziliku Svatý Kopeček.

Nedaudz attālumā no centra atrodas dzelzceļa un autoosta. Pēc brauciena pa dzelzceļu mums būs jāiet apmēram divi kilometri, lai sasniegtu, piemēram, Sv. Vāclavs.

Tūrisma informācijas punkts (Horní náměstí)

Olomouc IT punkts atrodams bez problēmām – tas atrodas vienā no pilsētas atpazīstamākajām ēkām, t.i., viduslaiku rātsnamā, blakus sociālistiskā reālisma pulkstenim. Iestāde ir atvērta katru dienu no pulksten 9 līdz 17. Šeit mēs varēsim nolīgt ceļvežus, saņemt bezmaksas kartes un brošūras vai iegādāties Olomouc reģiona karti. (no 2022. gada jūnija)

Olomouc Card reģions (no 2022. gada janvāra)

Interesants piedāvājums tiem, kas vēlas apmeklēt muzejus un galerijas, ir īpašā Olomouc Card Region atlaižu karte. Tas nodrošina bezmaksas ieeju desmitiem pasākumu vietu (tostarp bezmaksas biļeti uz Morāvijas teātri noteiktām izrādēm), kā arī bezmaksas sabiedrisko transportu un atlaides braucieniem ar vilcienu. Karte tiek pārdota divos variantos: divu dienu un piecu dienu. Pēdējais variants noderēs cilvēkiem, kuri vēlas apmeklēt visu reģionu (Centrālo Morāviju un Jeseņiki) – pateicoties tam, mēs nokļūsim daudzos tuvējos muzejos, pilīs un pilīs.

Karšu cenas:

  • Olomouc Card Region 48 stundas (parasti) - 240 CZK (aptuveni 38,40 PLN)
  • Olomouc Card Region 48 stundas (samazināts) - CZK 120 (aptuveni PLN 19,20)
  • Olomouc Card Region 5 dienas (parasti) - CZK 480 (aptuveni PLN 76,80)
  • Olomouc Card Region 5 dienas (samazināts) - 240 CZK (apmēram 38,40 PLN)

Olomouc Card reģionu var iegādāties pilsētas un reģiona tūrisma informācijas punktos. Turklāt pašā Olomoucā to var iegādāties Tūrisma centrā Svedska ielā 10 un dzelzceļa stacijā (CD centrs Olomouc).

Sīkāka informācija oficiālajā vietnē: LINK.

Sabiedriskais transports Olomoucā

Lai gan lielāko daļu vietu var sasniegt ar kājām, mums ir arī autobusi un tramvaji. Turklāt Olomoucā ir vairāk nekā 20 autobusu un astoņu tramvaju līniju. Biļešu apmaksas sistēma ir atkarīga no zonas, kurā vēlamies nokļūt. 71. zona aptver visu pilsētu un daļu no priekšpilsētām (ieskaitot baziliku Svatý Kopeček). Biļetes var iegādāties kioskos, speciālajos pasažieru apkalpošanas punktos (viens atrodas dzelzceļa stacijā, citi dažādos pilsētas rajonos), pie šoferiem (par papildus samaksu) un īpašos automātos. Pēdējā gadījumā atcerieties, ka, lai iegādātos biļeti, līdzi jābūt monētai – automāti nepieņem banknotes vai kredītkartes. Jaunākā informācija par biļešu cenām, kustības sarakstiem un pilsētas līniju maršrutiem atrodama šajā vietnē.

Cik daudz laika vajadzētu veltīt Olomoucas izpētei?

Ja nevēlamies apmeklēt muzejus un mums ir savs transports, mums ir vajadzīgas tikai divas vai trīs dienas, lai apskatītu visu pilsētu un vairākas apkārtnes apskates vietas (piemēram, Svatý Kopeček klosteri). Pretējā gadījumā mums būs attiecīgi jāpagarina ekskursijām veltītais laiks. Olomouc var kļūt par labu vietu ceļojumiem pa apkārtni (piemēram, Kroměříž, kas ir iekļauta UNESCO sarakstā, vai Šternberkas pils).

Kad ir labākais laiks, lai apmeklētu Olomouc?

Uz šo jautājumu nav iespējams viennozīmīgi atbildēt. Protams, vasarā mums būs vislielākā iespēja izvairīties no lietus, taču arī pilsētas ielās satiksim visvairāk tūristu. Siltākajos mēnešos vietējie parki un dārzi izskatās ļoti labi. Ir ļoti laba ideja ierasties Olomoucā kādu no vietējiem festivāliem, izrādēm vai īpašiem pasākumiem.

Olomoucas apmeklējums

Olomouc ir salīdzinoši tūristiem draudzīga pilsēta. Pateicoties daudzajām zīmēm, kas norāda uz svarīgākajām vietām, mums nebūs problēmu sasniegt norādītās vietas. Vairākos punktos izvietoti arī informatīvie stendi ar iebūvētiem skaļruņiem, pateicoties kuriem uzzināsim pilsētas vēsturi (diemžēl tikai čehu valodā).

Sv. Vāclavs un pils

(Václavské námesti)

Monumentālās, gotiskās katedrāles torņi ir redzami no tālienes. Tā ir viena no svarīgākajām baznīcām visā Morāvijā. Pirmā tempļa celtniecība jau ir sākusies Princis Sobieslavs. Darbi tika pabeigti 12. gadsimtā, un pēc 1264. gada ugunsgrēka tai tika piešķirts gotiskais stils. Viss bija gatavs četrpadsmitajā gadsimtā, bet turpmākajos gados tika veikti būtiski grozījumi (mainīta kanceleja un uzceltas kapelas). 1803. gadā pēc zibens spēriena visi torņi nodega. Visa lieta uz neilgu laiku tika sakārtota neoklasicisma stilā. Deviņpadsmitā gadsimta 80. gados sākās interjera regotizācijakuru ietekmi varam apbrīnot līdz pat šai dienai.

Apakšējie un atdalītie nāk no šī perioda kancele bez ambulatorās un freskām, kas aptver baznīcas iekšpusi. To uzskata par visvērtīgāko kapliča Sv. Staņislavs (kreisā nava), kuru uzcēlis bīskaps Staņislavs II Pavlovskis, kurš tādējādi godināja savu svēto vārdabrāli. Viņa to nēsā manierisma iezīmes (renesanses un baroka mijas tendence, ko raksturo cildens stils). Pretējā pusē redzama Loreto kapela ar skaistām, iluzionistiskām Johana Kristofa Handkes gleznām. Pievērs uzmanību Melnās Madonnas skulptūra atsaucoties uz Loreto statuju (tātad arī kapličas nosaukums). Vienā no neogotikas altāri (labā nave) ir novietoti relikvijas Sv. Jans Sarkanders.

No bijušās Přemyslid pils nav palicis daudz. Tikai viņi ir izdzīvojuši nocietinājumu fragmenti (labāk redzams no ziemeļiem). Ēka, kas šodien stāv pagalmā, ir Nodaļas māja. Uz kreisā spārna tika novietots piemiņas plāksne Bohēmijas un Polijas karaļa Vāclava III slepkavībai. Valdnieka nāves apraksts atrodams vairākās hronikās, tostarp Jana Dlugoša hronikās. Neskatoties uz dažām atšķirībām, autori ir vienisprātis, ka Vāclavs III tika nogalināts, kad viņš atpūtās pēcpusdienas karstumā (gatavojoties ekspedīcijai uz dumpīgo Poliju). Apsargi redzēja vācu bruņinieku Konrādu fon Potenšteinu, kas skrien ar asiņainu zobenu, kliedzot par karaļa nāvi. Viņš tika nogādāts par slepkavu un nogalināts uz vietas. Neskatoties uz šaubām, nekad nav veikta izmeklēšana, kas būtu varējusi noskaidrot traģēdijas apstākļus. Ēkas iekšpuse atrodas šodien Arhidiecēzes muzejs (Václavské nám. 811/4), kuru kolekcijas ir pat īsas apskates vērtas. Visspilgtākais ir tas bagātīgi ornamentētais Olomoucas bīskapu kariete no 17. gadsimta (tajā pašā telpā atrodas glezna no laikmeta, kurā redzama viena hierarha ienākšana pilsētā). Varēsim arī redzēt bīskapa Jindřich Zdík romānikas pils paliekas ar saglabātiem frontoniem, vēsturiskiem logiem, freskām un Sv. Džons. Tas ir bagātīgi ornamentēts no 19. gs Sv. Barbara. Arī muzejs var lepoties liela mākslas darbu kolekcija, īpaši baroks Johana Vencela Bergela "Krusta ceļš".

Blakus ieejai katedrāles laukumā (no Dómska ielas puses) atrodas neliela, Jaunavas Marijas Aizbildnes neogotiskā kapela.

Arhibīskapa pils

(Wurmova 562/9)

Uzmanību! Nejaukt ar romānikas Jindriha Zdika bīskapa pils drupāmkas atrodas pašreizējā Arhibīskapijas muzeja telpās. Attiecīgā celtne celta 16. gadsimtā, un tās celtniecību sācis bīskaps Staņislavs I Turzo. Hierarhija daudzkārt bija iesaistīta piļu un piļu celtniecībā – tas nebija savādāk Olomoucā. Atkārtoti postīts un pārbūvēts īpašums laika gaitā pieauga, tā ka galu galā kļuva par lielāko ēku pilsētā. Visai ēkai ir septiņi spārni, un tajā atrodas daudzas baznīcas iestādes (tostarp bibliotēka un mācībspēki). Dažas telpas ir apskatāmas, taču nepieciešama rezervācija. Vairāk informācijas var atrast šajā lapā: LINK.

Sv. Jans Sarkanders

(Mahlerova 1167/6)

Tas ir viens no svarīgākajiem galamērķiem katoļu tūristiem, kas apmeklē Olomou. Kapela saistīta ir kopā ar cilvēku st. Jans Sarkanders - draudzes priesteris no Čehijas Holešovas. Šī Skočovā dzimušā mocekļa dzīve krita Trīsdesmit gadu kara laikā. Kad lisovas karaspēks stāvēja pie Holešovas, priesteris organizēja procesiju ar Vissvētāko Sakramentu (nav zināms, vai viņš to vadīja). Pateicoties tam, iebrucēji apieta pilsētu. Tomēr vietējie protestanti atzina, ka garīdznieks ir saderīgs ar karavīriem, un noveda pie viņa aresta. Jans Sarkanders mēģināja aizbēgt, taču tika sagūstīts un nogādāts Olomoucā. Tur viņš tika pakļauts spīdzināšanai, kas pārsniedza tā laika likumu atļauto. Viņu mēģināja piespiest uzlauzt aristokrāta Vladislava Popiela Lobkoviča grēksūdzes noslēpumu. Mocītajiem gūtās brūces bija tik smagas, ka topošais svētais nomira mēnesi pēc pratināšanas pabeigšanas. Tiesa toreiz izraisīja sašutumu pasaulē, un kults sāka strauji attīstīties reliģiski noslogotajā Eiropā.

Vietā, kur agrāk atradās cietums, tika uzcelta katoļu mocekļiem veltīta kapela. Pēc kulta apstiprināšanas (19. gs.) ēka tika nosaukta Jana Sarkandera vārdā. 20. gadsimta sākumā visa ēka tika pārbūvēta historisma (neobaroka) stilā, un sienu gleznojumus veidojis čehu gleznotājs Jano Kēlers (tos, cita starpā, attēlotas ainas no Sv. Jāņa dzīves ). Zem kapličas saglabājies bijušā cietuma pagrabs un dažas mocekļu piemiņas lietas. Tas atstāj iespaidu uz tūristiem oriģinālais ritenis, uz kura tika izstiepts topošā svētā ķermenis. Pat ja ieeja ēkas apakšējā daļā ir slēgta, mēs varam redzēt apli no augšējā līmeņa.

Svētās Trīsvienības kolonna un Marianas kolonna

(Horní námesti/Dolní námesti)

Šāda veida skulptūras (sauktas arī par mēra kolonnām) radītas baroka laikmetā, visbiežāk pēc mēra beigām, kā sava veida votīvs piedāvājums un pateicība par izglābšanu. Tas nebija savādāk Olomoucas gadījumā, kur pēc epidēmijas pārejas pilsētas dome finansēja votu kolonnu Lejas laukums (Horní náměsti). Pieminekli veidojis vietējais akmeņkalis un tēlnieks Venzels Renders 1715.-1723.gadā. Visu šodien var apskatīties - uz augsta staba tika novietota Marijas statuja, bet zemākajos līmeņos - svēto figūras, kas aizsargā pret infekcijas slimībām (un Sv. Paulīnas pilsētas patrons).

Tomēr pēc darba pabeigšanas radītājs nolēma, ka vienošanās nav pietiekami detalizēta. Tātad viņš radīja jauns kolonnas dizains un iepazīstināja ar to domi.Iespējams, viņam izdevās iegūt apstiprinājumu, pateicoties solījumam par daļēju būvniecības finansēšanu. Redners nomira, strādājot pie sava mūža darba (viņš pabeidza pirmo stāstu), un pirms visa darba pabeigšanas tika nolīgti četri citi arhitekti. Trīs no viņiem (Franciszek Thoneck, Jan Wacław Rokicki un Augustyni Scholtz) nenodzīvoja līdz būvniecības beigām, to izdevās paveikt tikai Janam Ignacy Rokicki (Jana Vaklāva dēlam). Vovotais upuris tika iesvētīts ķeizarienes Marijas Terēzes klātbūtnē 1754. gadā. Pieminekli septiņu gadu kara laikā sabojāja Prūsijas armija - acīmredzot satrauktie iedzīvotāji nosūtīja delegāciju pie Prūsijas ģenerāļa, lūdzot statuju saudzēt. Komandieris piekrita, un pēc prūšu aiziešanas no pilsētas kolonnā tika ievietota viena no lielgabala lodēm.

Monumentālais piemineklis šodien pārsteidz ar savu izmēru (skaita 35 metrus augsts un ir lielākā skulptūra Čehijā). Tā raksturīgā melnā krāsa ir netīrumu rezultāts, kas ir īpaši pamanāmi uz smilšakmens (sākotnēji skulptūra bija dzeltenīgā krāsā). Visa ideoloģiskā nozīme bija saistīta ar kontrreformācijas kustību. Šī iemesla dēļ tas tika novietots augšpusē skulptūra, kas attēlo trīs Dieva Personas, un svēto figūras apakšējos stāvos.

Skulptūra Sv. Janu Sarkanderu, kurš tika beatificēts vairāk nekā simts gadus pēc pieminekļa iesvētīšanas. Beatifikācija nozīmēja vietējo dievkalpojumu apstiprināšanu – tāpēc šāda veida rīcība varēja izjust Baznīcas pārstāvju neapmierinātību. Kopumā varam saskaitīt vairākus desmitus skulptūru un bareljefu. Pašā apakšā ir: Sv. Moriss, Sv. Vāclavs, Sv. Floriāns, Sv. Jānis Kapistrāns, Sv. Alojzy Gonzaga un Sv. Antoni. Vidējo stāvu aizņem Sv. Kirils un Metodijs, Sv. Blažeja, Sv. Vojcehs, Sv. Jānis no Nepomuka un Sv. Jans Sarkanders. Zem Dievam atvēlētā frontona atrodas: Sv. Anna, Sv. Joahims, Sv. Jāzeps, Sv. Jānis Kristītājs, Sv. Lawrence un Sv. Džeroms. Vēl augstāk atrodas Sv. Erceņģelis Gabriels un Marija. Uz bareljefiem varam atrast apustuļu attēlus un trīs dievišķo tikumu alegorijas. Interesants dekoratīvs elements ir tā sauktās skulptūras. lucifers jeb eņģeļi ar lāpām. Ir vērts pievērst uzmanību latīņu hronogrammām, t.i., teikumiem ar dažiem izceltiem burtiem. Tā ir sava veida mīkla, zem kuras ir paslēpts kolonnas uzbūvēšanas datums. Paši teikumi attiecas uz teoloģiju, un viens no tiem atgādina, kura klātbūtnei skulptūra tika iesvētīta.

Pieminekļa iekšpusē ir izveidota neliela kapliča.

Strūklakas

Olomouc ir slavena arī ar savām strūklakām. Tiek lēsts, ka pilsētā ir pāri par divdesmit strūklakām, bet vērtīgākās ir 17. un 18. gadsimtā celtās. Pieder viņiem:

  • Neptūna strūklaka (Dolní námesti) - vecākā no Olomoucas strūklakām, dibināta 1683. gadā. Skulptūras autors ir Mihals Mandiks, Gdaņskā dzimušais mākslinieks, kura mūža darbs bija statujas no Kromierižas bīskapa dārziem.

  • Jupitera strūklaka (Dolní náměstí) - Pirmo statuju izgatavoja Venzels Renders - tas bija Sv. Floriāns. 18. gadsimtā tika pieņemts lēmums mainīt skulptūru, lai iegūtu saskaņotu māksliniecisko redzējumu par strūklakām. Kopš tā laika tiem bija jāattiecas uz senatni. Jauno statuju izgatavojis Filips Satlers. Oriģināls tika pārvietots uz Skrbeņas ciematu (tas tur atrodas vēl šodien), un tā vietu ieņēma romiešu zibens dievs.

  • Hercules strūklaka (Horní náměsti) – sākotnēji tā atradās slavenās Svētās Trīsvienības kolonnas vietā. Skulptūra Hercules, kas cīnās ar hidru, tika izveidota 1687. gadā, un tās autors bija arī Mihals Mandiks. Interesanti, ka mākslinieks uz monstra ķermeņa atstāja savu parakstu.

  • Cēzara strūklaka (Horní náměstí) - Izgatavots 1725. gadā pēc Vencela Rendera projekta, ko veidojis Jans Jiří Schauberger. Visa lieta attiecas uz Bernīni izgatavoto Konstantīna Lielā statuju. Protams, šeit bija vieta daudziem simboliskiem elementiem, piemēram, sunim, kam vajadzēja apliecināt pilsētas uzticību toreizējām varas iestādēm. Kāpēc Cēzars tika izvēlēts starp senajiem vadītājiem? Tolaik bija leģenda, saskaņā ar kuru Olomoucs tika atvasināts no šī vadoņa dibinātā romiešu castrum.

  • Tritonu strūklaka (náměstí Republiky) - vēl viens Rednera projekts (lai gan tritona skulptūru veidojis anonīms mākslinieks), arī pēc Bernini (Fontana del Tritone) parauga. Deviņpadsmitajā gadsimtā organizatorisku izmaiņu rezultātā strūklaka tika pārvietota apmēram 300 metrus uz austrumiem (iespējams, ka tas bija saistīts ar tramvaja līniju iedarbināšanas plānu).

  • Dzīvsudraba strūklaka (28. října 15) - Filipa Satlera, Vāclava Rendera un Johana Džeikoba Kniebandelma kopprojekts, kas tapis 1727. gadā.

  • Saturna strūklaka (Dominikāņu klosteris, Slovenska) - Viena no strūklakām, uz kuras statuja nav saglabājusies. Pēc klostera likvidācijas skulptūra tika noņemta, un līdz mūsdienām saglabājies tikai pats postaments.

Vēlākos gados tika izgatavoti arī citi zvani un svilpes, atsaucoties uz saglabātajiem pieminekļiem. Tie ir cita starpā:

  • Higiei strūklaka (Horní námesti, rātsnama siena) – dibināta 19. gadsimta beigās, Olomoucas cietokšņa likvidēšanas 10. gadadienā. Otrā pasaules kara laikā bojātā skulptūra tika pārvietota uz Vēstures muzeju, un tās vietā tika uzcelta jauna Karela Lenhārta darināta statuja.

  • Ariona strūklaka (Horní námesti) – jau 17. gadsimtā bija projekts izveidot strūklaku ar mītiska dzejnieka skulptūru, kuru no noslīkšanas izglāba delfīni. Viss projekts tika pabeigts 2002. gadā. Mūsdienu skulptūras, kas izgatavotas no metāla, cita starpā attēlo lielais bruņurupucis un dzejnieks Arions.

  • Dzīvā ūdens avots Sv. Jans Sarkanders - Mūsdienīga strūklaka, kas izveidota pie svētā kapelas, kas savienota ar pazemes avotu. Projekta autors Otmars Oliva veselumā iekļāvis elementus, kas simbolizē mūžīgo cīņu starp labo un ļauno (piemēram, čūskas un relikvijas).

Rātsnams ar pulksteni

(Horní náměstí)

Vēl viens no pilsētas simboliem ir gotiskā rātsnams. Lai gan ēka celta četrpadsmitajā gadsimtā, tā tika renovēta un pārveidota, tās interjerā ir saglabājušies daudzi oriģināli dekorējumi un iekārtojumi. Diemžēl līdz mūsu laikam oriģinālais pulkstenis neizdzīvoja. Pašreizējais mehānisms un kustīgās figūras (reizi dienā plkst. 12:00!) Ir datētas ar 1950. gadiem. Bijušo pilsētnieku un citu štatu pārstāvju figūru vietā mēs redzēsim šeit, cita starpā strādnieki, zemnieki, zinātnieki un sportisti. 2022. gadā rātsnams tika renovēts (pulkstenis tika nobloķēts ar sastatnēm), tika apturēta iespēja apmeklēt ēku un uzkāpt tornī līdz darbu beigām.

Nocietinājumi un pilsētas mūri

Olomoucs bieži bija karadarbības centrā. Tāpēc pilsētu ieskauj aizsargmūri, kas mūsdienu laikmetā tika aizstāti ar bastioniem. Cietokšņa statuss veicināja nocietinājumu paplašināšanos, bet, no otras puses, kavēja pilsētas attīstību. Atbalstu ārējo fortu veidā saņēma arī bastioni un vaļņi. Militārajiem entuziastiem šeit būs daudz ko redzēt. Vērts redzēt:

  • Marijas Terēzes vārti (tř. Svobody) - bijušie baroka stila vārti, kas celti 18. gadsimtā, kādreiz bija daļa no aizsargmūriem. Mūsdienās tas atrodas vienā no pilsētas galvenajām ielām laukumā starp vēsturiskiem īres namiem.

  • Ārējie forti - Var apmeklēt arī vairākus saglabājušos ārējos fortus (visbiežāk atrodas dažu kilometru attālumā no centra), no kuriem tie ir saglabājušies vislabākajā stāvoklī: XXII forts Lazecký Černovír (atrašanās vieta: 49 ° 37'11.2 "N 17 ° 15'06.0" A), Radikovas forts 2 (Na Pevnůstce 201/47), XIII forta Nová ielas (atrašanās vieta: 49 ° 34'29.5 "N 17 ° 13'01.0" A), XX forts (atrašanās vieta: 49 ° 37'01.5 "N 17 ° 12'54.7" A), XV forts (atrašanās vieta: 49 ° 35'46.8 "N 17 ° 12'39.5" E) vai Čvalkovicas forts (atrašanās vieta: 49 ° 36'17.1 "N 17 ° 17'57.8" A). Ne visos gadījumos varēsim tikt iekšā, bet vislabāk saglabājušos pieminekļos ir muzeji.

  • Barakas (Koželužská 945/31) - ķieģeļu ēkā ar raksturīgu pakava formu mūsdienās atrodas privātas iestādes. Turpat blakus atrodas neliels krodziņš, un vasarā notiek brīvdabas kino seansi.

  • Krona cietoksnis (17. 7. novembris) - Bijušā cietokšņa centrālais punkts bija nocietinājumi, kas atrodas Mlynský strauta līkumā. 18. gadsimtā celtie, tiem laikiem modernie nocietinājumi pretojās Prūsijas armijai. Mūsdienās daži no tiem pieder Palacky universitātei, kuru viņš šeit ievietoja zinātnes muzejs "Zināšanu spēks" (Pevnost Poznani). Apskatāmas arī citas ēkas - tur ir neliela vēstures izstāde.

Vairāk informācijas par atsevišķiem objektiem (darba laiks, biļešu cenas un kontaktinformācija) var atrast šeit: LINK.

Baznīcas Olomoucā

Papildus iepriekšminētajai katedrālei un kapelai Sv. Jana Sarkander, pilsētā ir vairākas citas vēsturiskas baznīcas, no kurām dažas ir īsti mākslas darbi (visbiežāk tās pārstāv baroka stilu). Vērts redzēt:

  • Sv. Maikls (Na Hradě) - sākotnēji gotiskā ēka, to izmantoja dominikāņu klosteris. Pēc Trīsdesmitgadu kara templis tika būtiski pārbūvēts un ieguva baroka izskatu, ir vērts aplūkot bagātīgi dekorēto interjeru un skulptūras uz sienas Univerzitní ielas pusē, kas ataino rožukrona sāpīgos noslēpumus. Agrāk tie stāvēja uz Brno ceļa (tie izgatavoti 18. gadsimtā), tikai 20. gadsimta sākumā tika pārvietoti uz Sv. baznīcas apkārtni. Maikls.

  • Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas baznīca (Slovenská) - Pēc draudzes izjukšanas franciskāņu ordeņa gotiskais templis bija dominikāņu rokās (un tas tur ir saglabājies līdz mūsdienām). Baznīcas interjers šķiet neizpušķots – tas ir pēckara rekonstrukcijas rezultāts, kad tika likvidēta lielākā daļa neogotikas pieminekļu. 1997. gada plūdi nesa postu. Tomēr ir vērts ieskatīties iekšpusē, lai redzētu daļēji saglabājušās, gotiskās freskas. Interesants fakts atrodas sānu ejā zārks ar relikvijām Sv. Čehijas Zdzislava.

  • Jaunavas Marijas Sniega baznīca (Denisova) - baroka cienītāji būs sajūsmā! Templis, ko 18. gadsimtā uzcēla jezuīti, pārsteidz apmeklētājus ar daudzām dekorācijām, skulptūrām un krāsainām freskām. Baznīca kalpoja kā universitātes templis, atņemot to no jezuītiem, kļuva par garnizona baznīcu. 1950. gadā tas nonāca valsts īpašumā. Mūki templi atguva 1991. gadā.

  • Sv. Moriss (8. května 517/15) - Olomoucas pirmās baznīcas vietā var atrasties gotiskais templis (ar elementiem no citiem laikmetiem). Arheoloģiskie pētījumi atklājuši 10. gadsimta ēkas pamatus. Gadu gaitā viduslaiku navai tika pievienots torņa renesanses priekšgals un baroka lievenis. Baznīca lepojas ar lielisku akustiku un vēsturiskām ērģelēm (šeit bieži notiek koncerti). Organizētās grupas, iepriekš piesakoties, var doties uz īpašu instrumenta prezentāciju. Vairāk informācijas šeit: LINK.

  • Sv. Katrīna (Kateřinská) - Viduslaiku templis, kas piederēja sieviešu ordeņiem, atrodas vecpilsētas dienvidu daļā. Gotiskais korpuss sevī sevī regotizētu interjeru 19. gadsimtā.

  • Hradisko klosteris (Sušilovo námesti 4/4) - Šī ir viena no interesantākajām baroka ēkām Olomoucā un piemērs sarežģītajai katoļu vēsturei šajās teritorijās. Pirmais klosteris šajā vietā tika uzcelts 11. gadsimtā - tagadējā ēka datēta ar 17. gadsimtu un ir baroka stilā. Taču kopš Žozefīnes reformām Hradisko nekādas svētas funkcijas nepildīja – pēc ordeņa likvidēšanas un pēc tam vietējā teoloģiskā semināra likvidācijas visu lietu pārņēma Austrijas armija. Lielākā daļa vēsturiskā aprīkojuma tika iznīcināta, un kapliča ir saglabājusies sākotnējā stāvoklī. Šodien tā atrodas šeit slimnīca, bet ir iespējams apmeklēt visu vietni (ekskursijas konkrētos datumos, vairāk informācijas šeit: LINK). Pat ja negribam iet iekšā, ir vērts doties uz klosteri pagalms - piemineklis atrodas apmēram 1,5 kilometrus no Olomoucas katedrāles.

  • Vissvētākās Jaunavas Marijas Apmeklējuma bazilika (Svatý Kopeček) - Viena no skaistākajām baznīcām pilsētā atrodas Olomoucas nomalē. Šī ir slavenā bazilika Svatý Kopeček jeb Święta Górka. Šīs svētceļojumu vietas vēsture aizsākās 17. gadsimtā, kad viens no pilsētniekiem šeit uzcēla nelielu kapliču (pēc leģendas, kā pateicību par veiksmi biznesā). Cits stāsts piemin šeit joprojām pielūgtā attēla brīnumaino izskatu. Pēc iznīcināšanas Trīsdesmit gadu kara laikā kalnā parādījās premonstrieši, vispirms atjaunojot kapelu un pēc tam uzsākot monumentāla tempļa celtniecību. Svatý Kopeček bija ļoti populāra svētceļnieku vidū - katru gadu uz samitu ieradās simtiem tūkstošu cilvēku. Viņa arī veicināja pieaugošo interesi par svētnīcu gleznas kronēšana ar kroņiem, kas sūtīti no Romas. Monumentālā ēka pārcieta neskaitāmus karus (Rakoču sacelšanos vai iebrukumu Prūsijā), bet pēc Jozefīnes reformām draudze tika likvidēta (baznīca pildīja tikai draudzes funkcijas). Mūki atgriezās tikai 19. gadsimtā, un klosteris atradās viņu īpašumā līdz 1950. gadam. Svatý Kopeček pie viņiem atgriezās tikai 90. gados. 1995. gadā pāvests Jānis Pāvils II paaugstināja bazilikas statusu.
    Tūristi var apmeklēt skaisto templi (2022. gadā tika atjaunots interjers, dažas freskas klātas ar sastatnēm, nebija iespējams iekļūt tornī), apbrīnot baroka stila altārus, monumentālās ērģeles un labi saglabājušās gleznas (tās veidojušas Antonín Martin Lublinský - viens no izcilākajiem baroka pārstāvjiem šajās jomās). Klosteri var apmeklēt arī – sīkāku informāciju par ekskursiju datumiem un iespēju rezervēt ekskursiju var atrast šeit: LINK.
    Labākais veids, kā nokļūt templī, ir ar 11. autobusu (tas atiet no dzelzceļa stacijas, brauciena laiks apm. 20 minūtes, virzienā Radikov). Vislabāk ir izkāpt pieturā Svatý Kopeček, bazilika. Skaistākā baznīca izskatās no dienvidrietumiem. (no 2022. gada jūnija)
  • Cits - Starp citām Olomoucas baznīcām ir jāpiemin: Jaunavas Marijas pasludināšanas baznīca (Kapucínská 115/2). Atrodas Lejas tirgus laukumā, templis celts baroka laikmetā, lai gan no pirmā acu uzmetiena tas atgādina mūsdienu baznīcas. gadā saglabājies bagātīgi dekorēts interjers ar krāsainām freskām Corpus Christi kapela (Univerzitní 226/4), kas ir daļa no Palacký universitātes. Interesants fakts ir t.s Červený kostel (tř. Svobody), kas kādreiz kalpoja protestantiem un šodien kalpo kā noliktava vienai no Olomoucas bibliotēkām. Pilsētas svarīgākais pareizticīgo templis ir baznīca Sv. Gorazda (Gorazdovo nam. 1125/14) - celts starpkaru periodā bizantiešu-rutēnu stilā, izceļas ar krāsu un neparastu formu. No husītu draudzēm visgreznākā ir lokalizētā pie U Husova sboru 538. Neoklasicisma ēka ar augsto kolonādi celta 20. gadsimta 20. gados.

Primavesi villa

(Univerzitní 224/7)

Viena no interesantākajām ēkām pilsētā ir neparastā, Jūgendstila villa atrodas pie bijušā cietokšņa nocietinājumiem. Ēka celta 1905-06, un viņas nosaukums cēlies no pirmo īpašnieku uzvārda - Primavesi baņķieri. Mājas dizainu veidojuši Francs fon Krauss un Jozefs Tolks, un cita starpā viņš strādāja pie interjera dizaina Gustavs Klimts. Diemžēl piemineklis nav paredzēts apskatei. Lai gan pēc politiskās satricinājuma perioda objekts atgriezās mantiniekiem, taču viņi nolēma tajā neveidot muzeju. Villas iekšienē darbojas vairāki dažādi uzņēmumi, tostarp mākslas galerija (tās darbinieki informē, ka gatavojas daļu telpu padarīt pieejamus tūristiem – aktuālā informācija pieejama mājaslapā: LINK). Krāsainās kāpnes var apskatīt bez nepieciešamības iegādāties biļetes.

Polonica

Piemēram, Polijas robežas tuvuma dēļ daudzi mūsu tautieši vēstures gaitā ir ieradušies Olomoucā. Plāksne Augšlaukumā (Horni Namesti) piemin karaļa Jāņa III Sobieska vizīti. (uz īres mājas sienas Opletalova 364/1, Rossmann aptieka). Šajā pašā mājā valdnieks apstājās ceļā uz Vīni (vēstulē Marysieńka viņš sūdzējās par augstajām cenām pilsētā un rātsnama pulksteņa radīto troksni).

Protams, Olomouc minēja daudz sliktāk Hugo Kolštajs, kas bija 18. un 19. gadsimta mijā ieslodzīts vietējā cietoksnī. Soda izciešanas laikā viņš rakstīja "Vēstures principu kritiska analīze par cilvēces izcelsmi". Valde atrodas šiem pasākumiem veltīta pie námesti Republiky.

Lielais ir interesants fakts sienas gleznojums novietots uz īres mājas sienas Denisova ielā 295/27. Blakus karalim Edvardam VII (Semjuela Lūka Fildesa gleznas parodija - valdnieks sceptera vietā tur selfiju nūju ar viedtālruni) šeit Marija Sklodovska-Kirī.

Zaļās zonas

Olomoucā ir daudz parku un apgabalu, kur tūristi varēs atpūsties no pilsētas trokšņa. Ir vērts pastaigāties līdzi Młyński Potok caur Bezručovy Sady parku. Mums būs iespēja apbrīnot masīvos nocietinājumus, kas daļēji pārbūvēti 19. gadsimtā. Jūs varat arī apmeklēt divi botāniskie dārzi: Rozārijs (ul. 17 Novadu 426/41) vai Palacký universitātes botāniskais dārzs (pie botanické Zahrady 920). Pēdējais īpašums atrodas lielajā Smetanovy sady parkā.

Cits

Gan pašā centrā, gan priekšpilsētā varam apskatīt vēl dažus interesantus pieminekļus vai apmeklēt interesantus muzejus. Tas saglabājies zem bijušās nocietinājuma līnijas Bezručovy sady parkā Aukstā kara laika nokrišņu pajumte. Bunkuru var apmeklēt - nepieciešams pieteikt braucienu IT punktā. Objekts atrodas starp diviem torņiem blakus ieejai Michalský výpad pilsētā. Mākslas cienītāji viņiem vajadzētu doties uz Muzejs Denisova ielā 824/47 (20. un 21. gadsimta perioda krājumi un bīskapa Kārļa II fon Lihtenšteina-Kastelkorno kolekcija).

Pat ja negribam iet iekšā, tam ir vērts pievērst uzmanību fasādeapturēta uz to viena no Deivida Cernija skulptūrām ar nosaukumu "zaglis". Statuja parāda vīrieti, kurš no galerijas paņem Kārļa Neprasa skulptūru. Instalācija kustas vējā. Vídeňska ielā varam apskatīt daudzas interesantas 20. gadsimta sākuma villas.

Tas darbojas Svatý Kopeček rajonā Zoodārzs (ul. Darwinova 222/29 - piebraukšana ar 11. autobusa līniju, pietura Svatý Kopeček, ZOO (no 2022. gada jūnija)).

Olomoucas biezpiens

Pilsēta ir slavena arī ar īpašu nogatavināšanas sieru, ko sauc "olomoucké tvarůžky". Šo gardumu apkārtējos ciemos ražoja jau 16. gadsimtā, taču ilgu laiku uzskatīja par nekvalitatīvāku ēdienu. Galvenais siera ražošanas centrs (parasti tiek pasniegts mazu ripiņu veidā) kopš 19. gadsimta ir Loštičas ciems netālu no Solomunces (tur ir arī šīs delikateses muzejs). Mēs varam iegādāties sieru lielākajā daļā vietējo veikalu un izmēģināt to vietējos restorānos (piemēram, Svatováclavský pivovar Mariánska 845/4). Uzmanību! Pretēji nosaukumam sieriem nav nekāda sakara ar biezpienu - tie ir ļoti sāļi un izdala ļoti patīkamu smaržu.

Pasākumi un festivāli

Olomoucas apmeklējums jāapvieno ar dalību kādā no daudzajiem pasākumiem, kas šeit regulāri tiek organizēti. Slavenākie ir Flora Olomouc dārzkopības gadatirgi un izstādes, kas notiek trīs reizes gadā un piesaista vairāk nekā 200 000 apmeklētāju. Pasākums saņēma savu izstāžu telpu, kas atrodas Smetanovy sady parkā. Arī populārzinātnisko filmu festivālam Academia Film Olomouc ir starptautisks rangs. Filmu interesenti var doties arī uz Přehlídka animovaného film (ti, animācijas filmu seansi), One svět (dokumentālo filmu festivāls) un māksliniecisko Týden improvizace.

Alus

Kā zināms, Čehijas apmeklējums nav pilnīgs, ja nepamēģinām vietējo alu. Tas neatšķiras arī Olomoucas gadījumā. Papildus firmu alus darītavu alum varam izmēģināt arī vietējos produktus. Cenas ir aptuveni 37 CZK par vietējo produktu (uzņēmuma alus ir daudz lētāks). Ir vērts pievienoties: Puškářův šenk (Vídeňská 670/11 - mazāk zināms alus no Staropramen alus darītavas), Hostinský pivovar Moritz (Nešverova 2 - restorāna alus darītava ar trīs veidu alus izvēli) vai Svatováclavský pivovar (Mariánská 845/4 - restorāna alus darītava netālu no universitātes un Arhibīskapa pils, vairāku veidu alus izvēle).

Kā nokļūt Olomoucā?

Nokļūšanai galamērķī nevajadzētu būt problēmām. Vairāki vilcieni dienā dodas uz Olomou no dažādām Polijas pilsētām uz Prāgu. Pērkot biļeti, var izmantot veco metodi: nopērkam biļeti no Polijas līdz pēdējai stacijai pirms robežas un tad no čehu konduktora biļeti uz Olomoucu. Autobusu satiksmi no Varšavas piedāvā LEO Express. Vairāki vietējie pārvadātāji veic maršrutus no Katovices un Krakovas. (no 2022. gada)

No kā jāuzmanās Olomoucā?

Olomouc ir samērā droša pilsēta, ja neskaita pārpildītās vietas, kur kabatzagļus ir vieglāk atrast (pats centrs tūrisma sezonā vai ap dzelzceļa staciju) varam justies droši visur.

Svētās Mises laikā nevajadzētu apmeklēt baznīcas, ir vērts arī iepriekš iepazīties ar fotografēšanas vadlīnijām (piem., Sniega Dievmātes baznīcā atļauts fotografēt tikai altāri un ērģeles).

Kā ietaupīt naudu Olomoucā?

Cenas šeit nav īpaši augstas un tām nevajadzētu noslogot mūsu maku. Lai nedaudz samazinātu izdevumus, varam doties iedzert alu kādā no vietām ārpus pilsētas centra, kur tusinās vietējie. Dažas tādas vietas varam atrast Masarykova ielā.

Jāatceras arī, ka dažos muzejos ir bezmaksas ieejas dienas. Piemēram, svētdien bez maksas apskatīsim izstādes Arhidiecēzes muzejā (Václavské nám. 811/4) vai Mākslas muzejā (Denisova 47). (no 2022. gada jūnija)

Olomouc - kur gulēt?

Neskatoties uz to, ka Olomoucā ierodas daudzi tūristi, pilsētai nav labi attīstīta viesnīcu tīkla. Daudzām iestādēm, kas atrodas pilsētas centrā, ir ļoti augstas cenas, un lētākās atrodas priekšpilsētās. Taču, labi meklējot, vajadzētu atrast kaut ko tuvu vecpilsētai un par saprātīgu cenu.

Ja mums rūp cena, mēs varam izmantot Ubytovna Marie (Tř. Svobody 41), kas atrodas pašā centrā, numurus ar koplietošanas vannas istabām.

Mēs varam arī mēģināt īrēt kādu no vietējiem dzīvokļiem, piemēram, M&C Apartmans (26 Dolní náměstí) - privāta vannas istaba, centrālā atrašanās vieta.

Tiem, kas meklē "gaisa kondicionētu" izmitināšanu, vajadzētu rezervēt numuru Amálie Vila 1921 secession nostalgia (Dlouhá 110/8) - villa no starpkaru perioda, numuri ar vannas istabām, attālums no katedrāles 600 metri, no dzelzceļa stacijas apmēram 2 kilometri.

Apskatiet visas nakšņošanas vietas Olomoucā.

Interesanti fakti par Olomou

  • 20. gadsimtā izcēlās strīds par Olomoucas gramatisko dzimti. Daži vēsturnieki ir pierādījuši, ka sākotnēji pilsētas nosaukums bija sieviešu dzimums. Apjukušie domnieki vērsās pēc palīdzības pie Brno. Rezultātā tika veikta čehu filologa Jozefa Zubati lingvistiskā analīze, pateicoties kurai beidzot bija iespējams pierādīt, ka Olomouc bija sieviešu dzimtes vecbohēmā.
  • Acīmredzot jaunais Volfgangs Amadejs Mocarts palika tagadējā nodaļas mājā. Tieši šeit viņam bija jāsacer viena no savām simfonijām.

Palīdziet vietnes attīstībai, daloties ar rakstu ar draugiem!

Kategorija:

Eiropā