Tā tika uzcelta uz klints, kas izvirzīta no jūras Monemvazija (grieķu: Μονεμβασία) ir viena no skaistākajām Grieķijas Peloponēsas pilsētām, un tās atrašanās vieta uzreiz raisa asociācijas ar slaveno Gibraltāru.
Agrāk Monemvasia bija nozīmīga osta un plaukstošs tirdzniecības centrs, un šodien tā atgādina atvērtu arhitektūras muzeju. Ar sarkanām flīzēm klātas ķieģeļu mājas, šauras ejas, bizantiešu baznīcas vai to drupas, lieliski skati – tas viss caurvij neskaitāmi tavernas, restorāni un veikali. Ja jūs apmeklējat Peloponēsas dienvidus, būtu grēks šeit neierasties!
Īsa pilsētas vēsture
No droša patvēruma līdz vissvarīgākajai Peloponēsas viduslaiku ostai
Meklējot pilsētas pirmsākumus, jāatgriežas VI gadsimtskad Balkānu pussalā sāka apdzīvot ziemeļu slāvu tautas. Iebrucēji apmetās uz dzīvi visā Balkānos, ieņemot visauglīgākās lauksaimniecības zemes un liekot pamatiedzīvotājiem bēgt uz nocietinātām pilsētām un grūti sasniedzamām vietām.
FOTOGRĀFIJAS: 1. Hagia Sophia baznīca; 2. Pastaiga pa Augšpilsētu;
Draudi sasniedza arī grieķi Lakonija, liekot tās iemītniekiem pieņemt lēmumu būvēt drošu cietoksni. Izvēlētā vieta bija piekrastes tuvumā, no jūras pacēlusies augsta klints, kuru ar Peloponēsas pussalu savienoja tikai šaurs piekrastes ceļš. Šim akmenim ir 1,5 km garš, uz 500 m platumā un ir aptuveni garš 200 m. Tās virsotnē tika izveidota pirmā apmetne.
FOTOGRĀFIJAS: Monemvasia (Peloponēsa) - pastaigājoties pa Lejas pilsētu
Monemwasia kopš tās dibināšanas datuma 583 vai 584, uz 1460. gads (ar nelieliem pārtraukumiem) tā bija daļa no Bizantijas impērijas. Gadsimtu gaitā pilsēta no nelielas apmetnes attīstījās par vienu no nozīmīgākajām Austrumromas impērijas ostām un tirdzniecības centriem, ko galvenokārt ietekmēja tās atrašanās vieta starp Austrumiem un Rietumiem. Sākās dinamiska attīstība X gadsimtsun iekšā XIII gadsimts imperators Androniks II Palaiologs ir piešķīris pilsētniekiem plašas tirdzniecības privilēģijas. Šajā periodā tika paplašināta nozīmīgākā no pilsētas baznīcām, kas mūsdienās zināmas ar nosaukumu Sofijas katedrāle.
FOTOGRĀFIJAS: 1. Skats uz Monemvasu; 2. Pastaigājoties pa Lejas pilsētu;
Monemvasia bija slavena ar savu tirdzniecību saldais stiprinātais Malmsey vīns, kā arī olīveļļu, zīdu vai dabīgu sarkanu krāsvielu, ko sauc kermes. Tās iedzīvotāji galvenokārt strādāja profesijās, kas saistītas ar jūras tirdzniecību. Apmeklējot pilsētu, visvieglāk bija sastapties ar tirgotājiem, jūrniekiem, galdniekiem, kuģu īpašniekiem un … pirātiem. Bez tiem augsta amata vieta bija arī trauku ražotājiem un akmeņkaļiem, kas cēla mājas. Zelta laikos pat Monemvasia bija apdzīvota 60 000 cilvēku!
BILDES: 1. un 2. Pastaiga pa pilsētiņu; 3. Arheoloģijas muzejs;
Nocietināta pilsēta bizantiešu stilā
Arī mūsdienās pilsētas lielākais lepnums ir tās izsmalcinātā nocietinājumu sistēma. Monemvasia tika dibināta bizantiešu pilsētu piļu garā un sastāvēja no trim aizsardzības līnijām. Klints augstākajā punktā (saukta akropole) pastāvīga citadele kvadrātveida forta formā ar torņiem katrā stūrī, kas bija pēdējais aizsardzības punkts.
Tas stiepās tieši zem tā Augšpilsēta, arī nocietināts un aizsargāts ar stāvām klintīm, kurās atradās svarīgākās sabiedriskās un reliģiskās iekārtas. Lejā, klints nogāzē, ko no trim pusēm ieskauj sienas, atradās Lejaspilsēta. Abas daļas atdalīja siena, un izeja starp tām bija iespējama tikai caur monumentālajiem vārtiem, kuros atradās garnizons.
FOTOGRĀFIJAS: 1. Monemwasia; 2. Pastaiga pa Augšpilsētu;
Tā bija tradicionālā bizantiešu pilsētu sistēma, ko varam novērot arī Mistrā un Salonikos. Ja iebrucēji vēlētos iekarot Monemvaziju, viņiem vispirms būtu jālaužas cauri Lejas pilsētas sienām, pēc tam jālaužas uz augšpilsētu, kas atrodas uz klints, un visbeidzot jāiegūst citadele.
Par tā laika inženieru un arhitektu prasmēm vislabāk liecina fakts, ka iedzīvotājiem izdevies veiksmīgi atvairīt arābu iebrukumu un normaņu iebrukumu g. 1147.
Mūsdienās redzamais nocietinājumu izskats ir vēlāk venēciešu veiktās rekonstrukcijas rezultāts, kas izmantoja sākotnējo mūru trasi un tos papildus nostiprināja, pielāgojoties jauniem izaicinājumiem, t.i., artilērijas izmantošanai un aizsardzībai pret to.
Vārds un vīns
Vārds Monemvasia ir atvasināts no diviem grieķu vārdiem, monē un emvāzijako apvienojot varētu tulkot kā viena caurlaide. Tas bija saistīts ar faktu, ka uz pilsētu bija tikai viena eja, kas veda pa šauro ceļu.
Mūsdienās uz salu ved parasts tilts, bet līdz galam XIX gs tās vietā stāvēja četrpadsmit arkveida konstrukcija ar koka paceļamu tiltu vidū, kuru briesmu gadījumā varēja pacelt. Piekļuvi pārejai papildus aizsargāja sargtorņi (kuru vairs nav) abos pārejas galos.
Savukārt venēcieši izmantoja itāļu nosaukumu Malvazijakas varētu būt pazīstami vīna cienītājiem. Tieši no tā populārā vīnogu šķirne ieguvusi savu nosaukumu malvāzijakas tiek kultivēts dažādās Vidusjūras (un ne tikai) teritorijās. Agrāk Monemwasia bija viens no galvenajiem šī alkohola tirdzniecības centriem.
Mūsdienu laiki
Pēc Bizantijas krišanas Monemvazija atradās venēciešu pakļautībā (lat 1460-1540 un 1690-1715) vai Osmaņi (1540-1690 un 1715-1821). Pēdējās valdīšanas laikā vēsturiskās baznīcas un dažas sabiedriskās ēkas tika pārvērstas par mošejām. Jaunie pārvaldnieki paplašināja arī esošos nocietinājumus, nostiprinot tos un pievienojot tiem bastionus.
Arī pēc varas maiņas Monemvasia nepārstāja būt nozīmīgs tirdzniecības centrs, un, ņemot vērā tolaik veiktos būvniecības projektus, varētu pat uzskatīt, ka tas uzplauka. Tikai otrajā puslaikā Astoņpadsmitais gadsimts, krievu-turku karu laikā pilsēta nonāca ekonomiskajā pagrimumā. Galu galā 1821. gada 23. jūlijs tā tika atbrīvota un iekļauta jaunizveidotajā Grieķijas valstī.
Monemvasia: apskates vietas un praktiska informācija
Mūsdienu Monemvazija ir tipiska tūristu pilsēta. Diemžēl vēsturiskās ēkas ir saglabājušās tikai Lejaspilsētā, kur mūsdienās burvīgās ēkās atrodas restorāni, veikali un viesnīcas.
FOTOGRĀFIJAS: Viena no baznīcām - Monemwasia
Lejaspilsēta nav no lielākajām, bet mēs to varētu saukt bez pārspīlējumiem atvērtais muzejs. Ir vērts pastaigāties pa dažādām sānieliņām, kur varam atrast bizantiešu baznīcu paliekas un citus pieminekļus.
FOTOGRĀFIJAS: Monemwasia - ceļā uz Augšpilsētu
Augšpilsētas gadījumā burtiski atsevišķi objekti ir saglabājušies kopumā, bet pārējie atgādina tipisku arheoloģisko izrakumu vietu - apmeklētāji galvenokārt var atrast pamatus un drupas. Tomēr ir vērts uzkāpt augšā, kur bez atjaunotajiem monumentālajiem vārtiem un Haga Sophia baznīcas mūs sagaida brīnišķīgi skati.
Līdzīga situācija ir ar citadeli, no kuras saglabājušās tikai paliekas. Tie noteikti būs īsts kārums veco nocietinājumu cienītājiem, bet citi var izjust nelielu vilšanos. Vēl jo vairāk, ka citadeles apkārtne nepiedāvā iespaidīgus skatus, kas mums varētu kompensēt pastaigu.
Vislabāk ir plānot no no vairākām stundām līdz maksimāli pusei dienas (ja arī plānojam pasēdēt kādā no tavernām un atpūsties).
Ja braucam ar automašīnu, ir divas stāvvietas, no kurām izvēlēties. Daži cilvēki apstājas ceļa malā, kas ved uz galvenajiem pilsētas vārtiem. Varam arī novietot stāvvietās tilta kreisajā vai labajā pusē, no kurienes gaidīsim apkārt 20 minūšu gājiens. Mums bija ērtāk novietot automašīnu pie tilta, tāpēc mums nebija jāuztraucas par iespējamu aizsprostojumu un problēmu ar izbraukšanu.
Pilsētā varam iekļūt pa vieniem no diviem vārtiem. Visērtāk ir iet pa ceļu un ieiet pa galvenajiem vārtiem. Alternatīvi, mēs varam sekot gājēju celiņam, kas ved uz augšējiem vārtiem. Otrais variants nodrošinās mums labākus skatus, un, izbraucot no pilsētas, mēs tik un tā redzēsim galvenos vārtus.
Monemvasia: atrakcijas, pieminekļi, interesantas vietas
Lejaspilsēta
Lejaspilsēta (Kato Polis) bija Monemvasia tirdzniecības centrs. Tieši šeit atradās amatnieku darbnīcas, veikali, tirgotāju un jūrnieku mājas. Teritorija bija piepildīta arī ar reliģiskiem centriem. No avotiem zinām, ka pilsētas lejas daļā bija vismaz viens 27 kristiešu lūgšanu vietas: baznīcas, klosteru katoļi, kapelas un ģimenes baznīcas. Tikai daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsdienām, tostarp daži ir sabrukuši …
Izpētot bruģētās ielas, sastopam dažādu laikmetu arhitektūras piemērus. Tomēr ļoti maz no sākotnējām bizantiešu celtnēm ir saglabājušās. Lielākā daļa ēku nāk no Osmaņu un Venēcijas laikiem, lai gan tās tika uzceltas uz esošo viduslaiku ēku pamatiem. Mūsdienās vēsturiskajās mājās atrodas krodziņi, veikali un naktsmītnes. Dažiem restorāniem ir jaukas jumta terases, kur varam baudīt gan maltīti, gan brīnišķīgos skatus. To visu papildina burvīgi laukumi ar kokiem (piemēram, olīvkokiem).
Lejaspilsēta neaizņem ļoti lielu teritoriju un ir vērts to apstaigāt bez lielāka plāna.
Arheoloģijas muzejs
Maz Arheoloģijas muzejs (grieķu: Αρχαιολογική Συλλογή Μονεμβασιά) atrodas vēsturiskā ēkā Sešpadsmitajā gadsimtā bijušās mošejas ēka, kas atrodas pie galvenā laukuma pilsētas lejas daļā. Lai gan iekārta neatšķiras pēc izmēra un mēs to varam viegli apmeklēt maksimāli 20-30 minūšu laikātas noteikti ir apskates vērts.
Kolekcijas lepnums ir dekoratīvi skulpturālie elementi, kas saglabāti no Lejas un Augšpilsētas pieminekļiem. Sekojošais ir pelnījis īpašu uzmanību: 11. gadsimta templis (arhitektūrā ikonostāzes priekštecis) atrasts vienā no Lejaspilsētas baznīcām un 12. gadsimta marmora durvju rāmis no durvīm, kas ņemtas no Hagia Sophia.
Papildus tiem apmeklētājus gaida: vēsturiska aka, grebts Venēcijas Republikas heraldiskais ģerbonis, marmora plātnes, šķīvji un cits porcelāns, kā arī aprakstoši tāfeles, kas atspoguļo pilsētas vēsturi.
laukums un Elkomenos Christos baznīca
Papildus Arheoloģijas muzejam Lejaspilsētas galvenajā laukumā redzēsim arī atsevišķu zvanu torni, centrā novietotu lielgabalu un Elkomenos Christos baznīca (Kristus ķēdēs poļu valoda).
Pirmais templis šajā vietā, iespējams, tika uzcelts pirmajos gadsimtos pēc pilsētas dibināšanas, bet mūsdienās redzamā ēka savu pašreizējo veidolu ieguvusi tikai plkst. 17. gadsimta beigaskad tika pievienots kupols un nartekss (apsegts vestibils).
Slavenākais tempļa piemineklis ir ikona, kas attēlo Kristus krustā sišanu ar četrpadsmitā gadsimta otrā puse.
IN 1979. gada novembris šis viduslaiku mākslas darbs ir kļuvis par zagļu upuri. Par laimi ikona tika atgūta nākamajā gadā, bet tālāk Uz 31 gadu tas nonāca Bizantijas muzejā Atēnās. Tikai iekšā 2011. gads izdevās viņu atgriezt Monemvasia.
Portello (Jūras vārti) un neliela pludmale
Aptuveni galvenā pilsētas laukuma augstumā atrodas dienvidu vārti (saukti Portello). Pabraucot tai garām, nonākam nelielā teritorijā, kas kādreiz darbojās kā osta, ko mūsdienās tūristi izmanto kā pludmali.
Aizsardzības mūra austrumu daļa
Ja vēlaties tuvāk iepazīt Monemvasia aizsardzības nocietinājumus, ir vērts doties uz Lejaspilsētas austrumu robežu, kur apskatīsim atjaunotu aizsargmūra fragmentu (un mēs pat varam pa to staigāt).
Bāka
Pēc izbraukšanas no pilsētas pa austrumu vārtiem varam virzīties uz atjaunoto bāku no plkst 19. gadsimta beigaskura iekšpusē ir neliels muzejs.
Svēto apustuļu kapela
Viena no neparastākajām lūgšanu vietām Monemvasijā ir klintī cirsta svēto apustuļu kapela. Tam ir neliela vientuļnieka forma, kuras iekšpusē saglabājušies postbizantiešu sienu gleznojumu fragmenti.
Lai nokļūtu kapelā, mums jānogriežas pa labi no takas, kas ved no Lejas uz Augšpilsētu. Ja vēlaties tikt iekšā, jums būs jākāpj klintī, bet tam nevajadzētu būt pārāk lielām problēmām.
Augšpilsēta
Pilsētas augšējā daļa ir pilnīgs pretstats apakšējai. Lai gan joprojām ir iekšā XVII gadsimts te bija pat 500 mājsaimniecības, š saglabājušās tikai drupas, kas atgādina senās arheoloģiskās vietas. Bizantijas periodā Augšpilsētu ieņēma valdnieki un aristokrāti. Pēc venēciešu valdīšanas apvidus zaudēja savu nozīmi, un turku laikos tajā varēja apmesties tikai Osmaņu varas pārstāvji un turku augstmaņi.
Līkumota taka mūs vedīs uz Augšpilsētu, kuru sasniegsim, nogriežoties pie zvanu torņa.
Pat ja mūs neinteresē līdz galam drupas, tomēr ir vērts uzkāpt augšā un mūs sagaidīt būs lieliski skati uz Lejaspilsētu. Taču nekādus krogus vai citus tūrisma objektus tur neatradīsim.
Monumentāls vārtu komplekss
Pāreju starp Lejas un Augšpilsētu aizsargāja monumentāli vārti, kas gadsimtu gaitā bija stratēģisks aizsardzības punkts. Vārtu nams bija divstāvu komplekss, kas sastāvēja no telpu grupas, ko izmantoja garnizons, kas palika pilsētas pārvaldnieka rīcībā.
No piezīmēm No 17. gs Turcijas ceļotājs Evlijs Selebijs zinām, ka viņa vizītes laikā vārtu telpas tika izmantotas kā armijas atpūtas vieta un klubs.
Vārti ir restaurēti un varam brīvi ielūkoties nu jau tukšajās telpās, kur izvietotas aprakstošas tāfeles.
Sv. Sofijas baznīca
Stāv uz stāvas klints malas Hagia Sophia baznīca (Dieva gudrība), ko sākotnēji sauca Panagia Hodegetria, bija vissvarīgākā no bizantiešu reliģiskajām celtnēm. Saskaņā ar tradīciju, to uzcēla karaliskā dinastija gadā XII gadsimts. Gadsimtu gaitā ēka ir vairākkārt mainīta, un pirmā nozīmīgā rekonstrukcija notikusi gadā XIII gadsimts.
Osmaņu laikos templis tika pārveidots par mošeju (dienvidu sienai tika pievienots mihrabs, tas ir, lūgšanu niša). gadā notika pēdējā lielā rekonstrukcija XVII gadsimtskad rietumu pusei tika pievienota divstāvu celtne.
Pagājušajā gadsimtā templis tika atjaunots un ir diezgan labā stāvoklī. Iekšpusē uzmanību piesaista raksturīgs kupols un sienu dekorāciju paliekas.
Cisternas, Osmaņu mauzolejs un citas iekārtas
Apmeklējot Augšpilsētas paliekas, sastopamies ar dažādām celtnēm - māju drupām (kuras kādreiz bija divos vai trīs līmeņos), brīvi stāvošām kāpnēm vai citu sabiedrisko ēku paliekām.
Diezgan labā stāvoklī ir saglabājušās trīs vēsturiskās cisternas, bez kurām pilsēta nespētu funkcionēt, jo Monemvazijai nebija dabiska ūdens avota.
Osmaņu mauzolejs, kas celts pirmās turku valdīšanas laikā (vasarā 1540-1690). Kupola struktūra ir raksturīgs Osmaņu arhitektūras piemērs, tāpat kā divstāvu arābu pirts (pazīstamas kā hamam) drupas.
Pastaigas laikā ir vērts uzmeklēt arī bizantiešu laiku baznīcu paliekas.
Citadele
Citadele celta uz klints augstākā punkta un darbojās kā pēdējā aizsardzības vieta. Struktūra bija bizantiešu forts, kas celts pēc kvadrātveida plāna ar četriem torņiem katrā stūrī. No citadeles ziemeļaustrumu gala gara siena beidzās ar apaļu torni.
Ēkas sienas ir saglabājušās līdz mūsu laikiem. Mēs tiksim pie tā apm 15 minūtes sākot no vārtiem, kas atdala augšējo un apakšējo pilsētu.
Diemžēl citadeles apkārtne nav tas labākais skata punkts - varēsim aplūkot zemāk esošās ēku drupas, bet apkārtne vairs nav redzama.
Netālu no cietokšņa joprojām Sv. XVI gadsimts klints ziemeļu nogāzē bija ieeja, kas ļāva nokļūt Augšpilsētā. Tikai tur iekšā 1564. gads Maltas ordeņa bruņinieki mēģināja iekļūt pilsētā, bet tika atvairīti. Pēc šī notikuma osmaņi nolēma eju aizmūrēt un uzcelt t.s Sarkanā siena (Mura Rossa)kas savu nosaukumu ieguva tā konstrukcijā izmantotās sarkanās javas dēļ.
