Viena no slavenākajām baznīcām kristīgajā pasaulē ir daudzu mākslinieku paaudžu darba un Venēcijas dogu dāsnuma rezultāts. Venēcijas Svētā Marka laukuma raksturīgie kupoli piesaista tūristus no visas pasaules. Venēcijas apmeklētājiem – ceļojumā noteikti jāredz!
Nozagtais svētais
Leģenda bazilikas pamati Venēcijā ir plaši pazīstami. Lūk, svētais Marks, kurš apmaldījās un apmaldījās ceļojuma laikā pa Venēcijas lagūnu, parādījās eņģelis un rādīja pareizo virzienu. - spārnotais vēstnesis piebilda pravietojums - evaņģēlista ķermenim bija jāatpūšas mūžīgi uz šīm mazajām saliņām. Tikmēr Svētais Marks nomira, sludinot evaņģēliju Ēģiptē. Viņš tika apglabāts Aleksandrijā (kuras bīskaps bija), un nekas neliecināja, ka viņa mirstīgās atliekas nonāktu Venēcijā. Pravietojumiem palīdzēja dogi, kuri meklēja iespēju izlauzties no Bizantijas aizsargājošajiem spārniem. Tieši tāpēc, tas Venēcijas patrons bija svētais Teodors, kuru mirstīgās atliekas glabājās Konstantinopolē, dogi secināja, ka viņiem ir jābūt savam svētajam. devītā gadsimta sākumā divi vietējie tirgotāji kuģoja uz Aleksandriju un nozaga evaņģēlista ķermeni. Muitas darbiniekus mulsināja vienkārša viltība - relikvijas tika pārklātas ar cūkgaļukam musulmaņi negribēja pieskarties. Tādā veidā eņģeļu pareģojums piepildījās gandrīz astoņus gadsimtus pēc Svētā Marka nāves. Kopš tā laika pilsētas simbols kļuva par evaņģēlista atribūtu - spārnotais lauva ar grāmatu.
Trīs bazilikas
Šādi panākumi lika dogam Giustiniano Partecipazio sākt baznīcas celtniecību, kurā bija paredzēts apglabāt brīnumainās atliekas. Tomēr 10. gadsimtā sacelšanās laikā pret Pietro IV Candiano templis nodega. Kas vēl trakāk drupās relikvijas nevarēja atrast. Rekonstrukcija nelīdzēja – viss liecināja, ka Mareks slēpjas no pilsētniekiem. Tikai līķis brīnumainā kārtā tika atrasts trešā tempļa celšanas laikā. Tas izrādījās visu laiku tas bija iemūrēts vienā no pīlāriem.
Bazilikas raksturu izlēma viens no 11. gadsimtā valdošajiem dožiem - Domeniko Selvo, kurš pavēlēja kuģiem, kas ienāk ostā, atnest dāvanas templim. Līdz ar to stilu un tendenču dažādība, kas īpaši redzama arhitektūras detaļās.
Notiek tālāk
Baznīcai bija Venēcijas liktenis – gan republikas triumfi, gan sakāves tajā atstāja savas pēdas. Pēc krustnešu veiktās Konstantinopoles iekarošanas (kurai rokas pielika venēcieši) šeit tika atvesti daudzi no Bizantijas galvaspilsētas atvesti mākslas darbi. Tomēr, kad pēc vairākiem nogurdinošiem kariem republika zaudēja savu nozīmi starptautiskajā arēnā un Napoleona karaspēks ienāca pilsētā no bazilikas ir nozagti daudzi nenovērtējami dārgumi. Lai gan Hābsburgi (kas šeit pārņēma varu pēc miera Kampo Formio) mēģināja atdot vērtīgākos pieminekļus, daudzas zelta un sudraba rotas franči vienkārši izkausēja.
Bazilika bija arī izcilu komponistu un ērģelnieku darba vieta. Republikas valdnieki parūpējās, lai viņu pilsēta būtu slavena visā Eiropā, cita starpā, ar mūziku. Šīs baznīcas maestro di cappella funkcija bija ārkārtīgi prestiža, un to parasti pārņēma izcilākie. Viens no tiem bija Klaudio Monteverdi (tiek uzskatīts par vienu no operas veidotājiem). Venēciešiem viņa daiļrade tik ļoti patika, ka komponists atkārtoja: "kad es braucu kaut kur izpildīt mūziku - visa pilsēta iet uz turieni".
Svētā Marka bazilikas plāns un forma Venēcijā
Ja paskatāmies uz baznīcas plānu, viss šķiet skaidrs un pašsaprotami. Problēma ir tā, ka tā ir raksturīga grieķu krusta forma tas ir gandrīz neatpazīstams no Svētā Marka laukuma. Tas notika tāpēc vēlākos gados pievienots nartekss (tas ir, ievērojama izmēra vestibils). Neskatoties uz to, tempļa interjerā var atpazīt transpetskas krustojas ar galvenā eja vietā, kur kādreiz atradās evaņģēlista kaps.
Arī bazilikas fasāde un paaugstinājumi ir daudzu paaudžu darba rezultāts. Tajos iestrādāts kolonnas, kas šeit atvestas no Svētās zemes un Sīrijas (dienvidu pacēlums), kā arī slavenais Tetrahu skulptūra (tas nāk no romiešu laikiem, bet venēcieši apgalvoja, ka viņi ir saracēni, kuri gribēja savākt relikvijas un par sodu tika pārvērsti par akmeņiem). Centrālajā daļā atrodas arkādes fasāde balkonsun uz tā zirgu skulptūru kopijas, kas šeit vestas no Konstantinopoles.
Tieši no fasādes ir raksturīga zvanu tornis. Tur tika sodīti nepaklausīgie priesteri, kuri tika pakārti pie loga, kas bija aizslēgts īpašos būros. Acīmredzot tas ir tieši šeit Galileo viņš demonstrēja savu teleskopu. Tornis sabruka 20. gadsimta sākumā, sabojājot vairākas tuvumā esošās ēkas. Tomēr tas tika ātri atjaunots.
Interjers
Svētā Marka bazilikas satriecošais interjers ir piepildīts ar milzīgu skaitu mākslas darbu. Tāpēc pievērsīsimies visvērtīgākajiem:
-
Narteks - Liels priekšnams tika uzcelts pēc tam, kad krustneši bija iekarojuši Konstantinopoli. Tieši caur viņu baznīcā ienāk tūristi.
-
Zelta altāris – Pala d'Oro - Kā norāda nosaukums, tas bija izgatavots no dārgmetāla, dzeltena. Tās pirmie elementi tika izveidoti 10. gadsimtā. Tas tika novietots aiz galvenā altāra (lai apskatītu šo mākslas darbu, jāiegādājas papildus biļete). Apzeltījumu vidū apmeklētāji var redzēt ainas no evaņģēlija un Kristus, apustuļu un praviešu tēlu. Tie ir skaisti ieskauti alabstriskas kolonnas, kurā tika izgrebtas ainas no Svētajiem Rakstiem un apokrifiem.
-
Kupoli – Tie ir pieci, un tie ir viens no elementiem, kas piešķir baznīcai savu unikālo raksturu. Daudzi apmeklētāji tos saista ar mošeju kupoliem, lai gan to iedvesma drīzāk jāmeklē kristīgo Austrumu mākslā.
-
Mozaīkas - Tieši no viņiem ir slavena Svētā Marka bazilika. Fasādes arkādēs ir vēlāku rekonstrukciju rezultāts. Tikai viens no tiem (attēlo relikviju pārvietošanu uz baziliku) tas ir bazilikas dibinātāju darbs. Tikmēr narteksā varam aplūkot stāstu par Noasu un Vecās Derības varoņu vēsturi. Šeit redzami senākie rotājumi visā baznīcā. Tie nāk no 13. gadsimta. To izkārtojums ir labi pārdomāts un veido visas pestīšanas vēstures kopsavilkumu. Vestibils ir arī ievads turpinājumam baznīcā, kur analfabēti svētceļnieki iepazina Jauno Derību. Bazilikas centrālajā punktā virs apsīdas var redzēt, kā Kristus dod savu svētību, un tieši pretējā pusē, virs narteksa un galvenās ieejas, tas pats Kristus vada Pēdējo tiesu. Pārējās mozaīkās redzami stāsti no evaņģēlijiem, Apustuļu darbiem un svēto tēli.
-
Kanceles - nāk no viduslaikiem. Vērts pievērst uzmanību labajā pusē - šeit jaunievēlētais Dožs pirmo reizi parādījās pūļiem.
-
Kapličas - Ir daži bet interesantākais stāsts ir saistīts ar Nikopejas Dievmātes kapela (transepta kreisā roka ikonostāzes līmenī). Marijas tēls tajā nāk no Konstantinopoles. Nikopeja segvārds nozīmēja "nest uzvaru", un bizantieši to izvietoja uz baneriem. Lai pazemotu sakautos venēciešus 13. gadsimtā, viņi paņēma Madonnu no iekarotās galvaspilsētas un ievietoja viņu savā bazilikā.
Apskates vietas un praktiska informācija
Ieeja bazilikā ir bezmaksas, jāatceras, ka gandrīz vienmēr tai priekšā veidojas milzīgas formas rindā. Jūs varat iet iekšā uz stundu 9:30 (bet pat 30 minūtes pirms gaisa vagoniņa atvēršanas sezonā tie var izstiepties vairākus desmitus metru) līdz 17:00.
Bazilikā nav atļauts ieiet ar jebkādu bagāžu. Neviens ar bagāžu garām netiks, tāpēc ir vērts atlicināt gaidīšanu un doties uz noliktavas telpu, kas par laimi atrodas Ateneo San Basso tempļa ziemeļu pusē (Piazzetta dei Leoncini ziemeļu daļa).
Templī ir kārtīgs ietērps - mums jābūt topiņam, kas nosedz plecus, un šortiem, kas nosedz ceļus - pretējā gadījumā mūs nelaidīs iekšā. Kameras un kameras nevar izmantot iekšā.
Ieejas cenas un apmeklējuma laiki
Lai gan pašā bazilikā ieeja ir bezmaksas, iekšpusē ir arī maksas daļas:
-
Bazilika 9:30 - 17:00 - bez maksas (pēdējā ieeja līdz 16:45).
-
Valsts kase - 9:45-17:00 (svētdienās no 12:00) - 3€ - iekšā redzēsim Venēcijas zeltkaļu radītos zelta un sudraba izstrādājumus. Kolekcijas svarīgākie darbi tika atvesti no Konstantinopoles, lai gan ir arī islāma mākslas eksponāti.
-
Pala d'Oro altāris (zelta altāris) - 9:45-17:00 (svētdienās no 12:00) - 2€ - šo altāri ir grūti aprakstīt ar vārdiem, tas ir īsts rotu mākslas darbs. Nav vērts teikt, ka tajā ir vairāk nekā 1000 pērļu un 300 smaragdu un tikpat daudz safīru.
-
Bazilikas muzejs - 9:45-16:45 - 5€ - daudzi cilvēki apmeklē muzeju tikai tāpēc, lai iekļūtu augšējā stāvā un izietu uz skatu laukumu. Jāatzīst gan, ka muzeja krājums ir ļoti bagāts – neskaitot jau minētos Lisipa steedus, iekšā apskatāmi paklāji, vērtīgi rokraksti, seno mozaīku paliekas un daudzi liturģiski eksponāti.