Sv. Ambrozijs (itāļu: Basilica di Sant'Ambrogio) ir viena no vecākajām un svarīgākajām Milānas baznīcām.
Kam ir saknes 4. gadsimts ēka slēpj daudzus dārgumus, un tā ir viens no nedaudzajiem pilnībā saglabātajiem stila paraugiem, kas pazīstams kā lombarda romānisms.
Bazilika atrodas blakus bijušajam klostera kompleksam, kur tā tagad atrodas Katoļu Svētās Sirds universitāte (pieder Università Cattolica del Sacro Cuore). Ja iespējams, apskatiet viņa projektētos universitātes klosterus Donato Bramante iekšā 1497. gads.
Svētais Ambrozijs Milānā
Bazilikas vēsture sniedzas atpakaļ 4. gadsimta otrā puse un nav atdalāms no rakstura st. Ambrozijs, Trīrē dzimuša romiešu aristokrāta dēls, kurš iegājis vēsturē kā viens no četriem katoļu baznīcas doktoriem.
Ambrozijs ieradās toreizējā Milānā, senajā pilsētā Milanum, iekšā 370 gadi ieņemt gubernatora amatu Emīlijas un Ligūrijas provinces (latīņu consularis Aemiliae et Liguriae). Tolaik Milāna bija Rietumromas impērijas galvaspilsēta un viens no svarīgākajiem punktiem antīkās pasaules kartē. Atklājot Lombardijas galvaspilsētu, sastopam dažas pēdas no šī perioda.
Ambrozija ierašanās laikā viņš bija Milānas bīskaps Auxentius, ariānisma kustības pārstāvis, kas noraidīja Svētās Trīsvienības dogmu. Pēc viņa nāves, in 374 gadi sākās cīņa par mantojumu starp katoļiem un ariāņiem. Mītiņa laikā katedrālē notika manevri, kurus Ambrose kā gubernators vēlējās nomierināt. Kad viņš ieradās, no pūļa atskanēja bērna balss Ambrozijs bīskaps! (Ambrosium episcopum!). Publika ātri to uztvēra, atpazīstot bērna saucienu par Dieva balsi, un sāka skaļi aicināt viņu ieņemt šo vakanci. Sākotnēji Ambrose bija skeptisks, bet galu galā piekrita.
Viens no viņa lēmumiem bija uzcelt četras bazilikas Mediolanum vietā. Viens no viņiem, zvanīja mocekļu bazilika (latīņu: Basilica Martyrum), tika izveidota bijušās kapsētas vietā, kas atradās ārpus pilsētas mūriem (aiz nu jau vairs neesošajiem Porta Vercellina vārtiem). Vietas izvēle nebija nejauša – vietējie mocekļi, tostarp Sv. Viktors (San Vittore). Iespaidīgā celtne (tā varēja būt lielāka par to, kas tajā laikā tika uzcelta Romā) bija veltījums visiem kristiešu vajāšanu upuriem.
gadā baznīca tika uzcelta 379-386. Pie altāra tiek guldītas mocekļu brāļu relikvijas, Gervazy un Protāzekas ir saglabājušies līdz mūsu laikiem.
Ambrozijs pildīja bīskapa pienākumus līdz Sv. 397 gadi. Viņa mirstīgās atliekas tika apglabātas viņa uzceltās Mocekļu bazilikas sienās. Svētais kļuva slavens kā skarbs katolicisma aizstāvis, ambiciozs celtnieks (viņa laikā tika uzceltas četras bazilikas, uz kurām veda svēto relikvijas) un humānists.
No agrīnās kristīgās bazilikas līdz lombarda romānisma paraugparaugam
Sākotnējā agrīnā kristiešu ēka neizturēja laika pārbaudi un praktiski tika pārbūvēta gadu mijā XI/XII gadsimts. Nav skaidrības par rekonstrukcijas sākšanas datumu (iespējams, tie bija 1880. gadi). Bazilika tika pabeigta gadsimta beigās, bet daži darbi, tostarp otra torņa celtniecība, turpinājās līdz plkst. XII gadsimts.
Tomēr ir vērts uzsvērt: tempļa veidotāji centās saglabāt tā seno plānu. Ēkai nav transepta, un tā sastāv no trim navām, kas noslēgtas ar apsīdām, kuras atdala 13 kolonnas. Bazilikas priekšā ir taisnstūrveida ātrijs (pagalms), ko no visām pusēm ieskauj klosteris. Atrium un pati bazilika ir gandrīz identiska izmēra (izņemot apsīdas).
Virs tempļa ir divi zvanu torņi. Apakšējais, labajā pusē, bija iebūvēts Devītais gadsimts un tiek saukts mūku tornis. Augstāks, definēts kanonu tornis, ir datēts ar XII gadsimtsbet netika pabeigts līdz 1889. gads. Abi ir redzami no attāluma un ir neaizstājams apkārtējās ainavas elements.
Tempļa galvenajai fasādei ir lodžijas forma ar dažāda augstuma arkādēm, kuru vidus ir augstākā.
Baziliku dažreiz sauc par stila paraugu, kas pazīstams kā lombarda romānisms. Neviena cita šī perioda ēka līdz mūsdienām nav saglabājusies neskarta, tāpēc to ir grūti salīdzināt ar kādu citu Milānas vai, plašākā nozīmē, Lombardijas baznīcu.
Ēka celta, izmantojot vietējos materiālus: krāsainus ķieģeļus un akmeņus.
Vientuļa romiešu kolonna: vienīgā pēda no Sv. Ambrozijs ar velnu
Pirms ieiešanas bazilikā ir vērts pievērst uzmanību vientuļajai senajai kolonnai, kas stāv Sv. Ambrose (itāļu: Piazza Sant'Ambrogio, mēs to varam atrast netālu no ieejas).
Populārs Velna kolonna saskaņā ar tradīciju viņai bija jākļūst par liecinieci cīņai starp Sv. Ambrozijs un sātans. Sadursme bija ļoti sīva, un velns, kurš vēlējās uzvarēt, mēģināja ar ragiem caurdurt pretinieku. Pēdējais taču aizbēga pirms sitiena pēdējā brīdī, un velna ragi iecirtās dziļi romiešu kolonnā.
Apdullinātais velns iestrēga un ilgi nevarēja atbrīvoties. Kad viņam beidzot izdevās, viņš panikā aizbēga. Šī notikuma piemiņa ir divas bedres, it kā velna ragu pēdas.
FOTOGRĀFIJAS: 1. Velna kolonna; 2. Nojume.
Bazilikas apmeklējums Sv. Ambrozijs
Ieeja bazilikā tas ir par brīvu. Neliela maksa tiek iekasēta arī par glabātuves apmeklējumu San Vittore kapela Ciel d'Oro, kuras ieeja atrodas labajā ejā.
Pieminekļi bazilikā Sv. Ambrozijs. Ko meklēt?
Sv. Ambrozijs var lepoties ne tikai ar arhitektūras vērtībām, bet arī vairākiem vērtīgiem pieminekļiem, no kuriem daži datējami ar agrīno kristietību.
Zemāk mēs piedāvājam atlasītos pieminekļus un objektus, kurus ir vērts apmeklēt. Vēlāk rakstā mēs aprakstījām valsts kasi un San Vittore kapelu.
Galerijas klosteros
Pirms ieiešanas templī iziesim cauri taisnstūrveida pagalmam, kuru no visām pusēm ieskauj klosteris. Uz sienām, kas ieskauj galerijas ātriju, izstādīti arheoloģiskie atradumi, kapakmeņu fragmenti un kolonnas no romiešu laikiem.
Zelta altāris un ciborijs
Tempļa rota ir izgatavota 835 altāris, kas sastāv no divām daļām, uzskatāms par unikālu Karolingu laika mākslas darbu. Apzeltītajā priekšpusē redzamas ainas no Jēzus Kristus dzīves, bet sudraba aizmugurē ir stāsts par Sv. Ambrozijs. Diemžēl altāris atrodas tik tālu, ka grūti apbrīnot tā detaļas.
Virs altāra ir celtne, ko sauc pyx (cits, slavenāks vārds ir nojume), datēts ar z IX gadsimts vai 10. gadsimts. Tas bija veidots no četrām senām kolonnām, un tās augšdaļu rotāja bareljefi, kas attēloja Jēzus Kristus un apustuļu Pētera un Pāvila figūras.
Kancele un Stilicone sarkofāgs
12. gadsimts kancele celta tieši virs gados izgatavotās 385-390 sarkofāgs, kas rotāts ar bareljefiem, kas attēlo Vecās un Jaunās Derības ainas.
Tiek saukts agrīnais kristiešu kaps ar Stilicone sarkofāgu (Pol. Stylicho). Stilicho bija romiešu komandieris, kurš cēlies no vandāļu cilts, taču tas viņam netraucēja sasniegt augstāko pakāpi imperatora valdīšanas laikā. Teodosijs.
Piemineklis tika pilnībā izgatavots no Karāras marmora (Mikelandželo iecienītākais materiāls), un tas ir unikāls agrīnās kristiešu reliģiskās arhitektūras piemērs. Kaps, iespējams, piederējis kādam aristokrātam vai augsta ranga personai.
Sarkofāgs, iespējams, atrodas tajā pašā vietā, kur sākotnējā bazilikā.
Ir vērts pievērst uzmanību arī pašai darbvirsmai, kas ir savdabīgs dažādu elementu apvienojums, tostarp dažādu formu lielie burti. Uz tās ziemeļu sienas redzēsim bareljefu, kas attēlo (iespējams) ainu Pēdējās vakariņas.
Sv. Ambrozijs
Zem presbiterijas atrodas kapenes, kurā atrodas relikvijas (paliekas) Sv. Ambrozijs kopā ar diviem mocekļu brāļiem: Gervaze un Protasius.
Tempļa aizbildņa mirstīgās atliekas ir ietērptas pilnā bīskapa tērpā un Dažiem apmeklētājiem viņu skatījums var būt diezgan šokēts.
Mozaīka apsīdā
Apsīdā redzamā mozaīka Kristus Pantokrāts svēto Gervazes un Protasija sabiedrībā. Oriģinālā aina no XI gadsimts gada ciema bombardēšanas laikā tika iznīcināts 1943. gads (toreiz kupols sabruka), bet pēc kara to izdevās atjaunot, izmantojot izglābtos elementus.
Kapela uz romiešu sarkofāga pamatnes
Netālu no ieejas kriptā redzēsim kapliču, kuras altāris būvēts, izmantojot sarkofāgu no plkst. VI gadsimts.
Mozus čūska
Viens no neparastajiem bazilikas pieminekļiem ir bronzas serpentīna skulptūra, kas stāv uz agrīnās romiešu kolonnas no granīta.
Gadsimtiem ilgi tika uzskatīts, ka tas ir Mozus darbs, kas minēts Vecajā Derībā. Saskaņā ar tradīciju Mozus čūska pārdzīvoja vadītās tīrīšanas Ķēniņš Hiskija un laimīgi nonāca Bizantijas impērijas galmā, no kurienes Sv. 1007 ar imperatora lēmumu Baziliks II viņš ieradās Milānā. Šodien mēs zinām, ka skulptūra tika izgatavota 10. gadsimts Bizantijas teritorijā.
San Vittore in Ciel d'Oro kapela ar agrīnās kristiešu mozaīkām
Viens no lielākajiem tempļa dārgumiem ir agrīnā kristiešu kapela San Vittore in Ciel d'Oro (Sv. Viktors zelta debesīs)kas būvniecības laikā bija patstāvīga būve un tikai procesa laikā bija savienota ar baziliku 11. gadsimts pārbūve.
Precīza šīs ēkas vēsture ir neskaidra. Saskaņā ar tradīciju, tā pastāvēja jau gadā 4. gadsimts un Ambrozijs viņu izvēlējās par sava brāļa apbedīšanas vietu st. Satīra (San Satiro). Izvēle nebija nejauša – relikvijas Sv. Viktors (Milānas moceklis).
Pašreizējais kapličas interjera izskats ir sākotnējās rekonstrukcijas rezultāts 5. gadsimts, kuras laikā telpas interjers tika dekorēts ar mozaīkām. Iespaidīgākais ir kupols, kas pilnībā noklāts ar zelta pārslām, radot zelta debesu efektu. Tās centrā ir Sv. Viktors (San Vittore). Uz sienām tika izveidoti sešu vietējo svēto tēli. Viens no tiem ir Sv. Ambrozijs, un viss vecākais saglabājies Milānas bīskapa attēls. Ņemot vērā faktu, ka svētais nomira tieši pirms mozaīkas tapšanas, tas var atspoguļot viņa patieso izskatu.
Bazilikas kase: oriģinālā tempļa rotājumi un citi eksponāti
Pēc kapličas apskates dodamies uz kasi, kas aizņem divas garas telpas. Izstādi var iedalīt divās loģiskās daļās: agrīnās kristīgās bazilikas piemiņas lietas un ar baznīcas ikdienu saistīti ceremoniālie un sakrālie priekšmeti. Kolekcija ir maza, bet interesanta. Apmeklēsim visu apm 15-20 minūtes. Dažās vietnēs tiek rādīti apraksti angļu valodā.
Starp agrīnās kristiešu bazilikas eksponātiem mēs varam redzēt, cita starpā:
- marmora plākšņu un citu dekorāciju fragmenti,
- datēts ar 6. gadsimts polihromi,
- mozaīkas fragments no apsīdas.
Citi eksponāti kasē:
- gājiena krusts, ko nesa Čārlzs Borromeo,
- citi krusti, ko nes gājienos,
- kausus, šķīvjus un sudraba traukus,
- liturģiskie tērpi,
- viduslaiku kapu pieminekļu fragmenti,
- relikviāri.
Pa ceļam uz kasi iesim cauri bagātīgi izrotātām kapelām.