Svētais Atona kalns
Atosa pussala (grieķu: Agion Oros) ir vieta, kas ir gan aizraujoša, gan pretrunīga. Reģiona sarežģītā vēsture, piekļuves grūtības un daudzie tur dzīvojošo mūku dīvainie izteikumi palielina tūristu interesi.
Sekojot piemēram Sv. Baziliks
Jāatzīst, ka pareizticīgā baznīca atzīst klosterisma priekštečus st. Antonijs Lielais un mūks Pahomijs tomēr tieši klostera dzīves tēvs padara Sv. Baziliks Lielais. Šis 4. gadsimta garīdznieks ir autors viens no pirmajiem reliģiskās dzīves noteikumiem. Tas nedaudz atšķīrās no latīņu likuma Sv. Benediktu (lielāka mūku neatkarība no priekšniekiem un mazāks uzsvars uz mūku darba nepieciešamību) un tādējādi veidoja pareizticīgo klosteru specifiku.
Leģendārie Athos pirmsākumi
Reliģiskās dzīves vēsturē uz Atona kalna mēs redzam trīs veidu sadursmi, kā izprast šo aicinājumu: anahorētisms (vientuļnieka dzīve, atsevišķi), cenobitisms (labi organizētas kopienas ar skaidri noteiktiem uzdevumiem) i un prioritāte (vaļīgas un bieži vien mazākas kopienas, liels uzsvars uz mūku individuālismu).
Saskaņā ar leģendu, pirmā kopiena pussalā tika izveidota mūsu ēras pirmajā gadsimtā. Viņa grasījās to uzvilkt Marijakas atrada ceļu uz šiem apgabaliem pēc kuģa avārijas, kas devās uz Kipru. Vietējie iedzīvotāji uzņēma Kristus Māti kā svēto un tāpēc paņēma viņu Agiona Orosa jūsu aizsardzībā. Tomēr viņa to atzīmēja šajās teritorijās var dzīvot tikai vīrieši (un konkrētāk tikai tie, kas nēsā bārdu). Tas bija saistīts ar specifisko austrumu garīguma izpratni, saskaņā ar kuru mūkam vissvarīgākā skolotāja bija Dievmāte.
Ko saka vēsturnieki?
Vēsturnieki pārceļ klostera dzīves sākumu Athos uz 9. gadsimta sākumu. Mēs nezinām, kas bija pirmie mūki. Pēc vienas idejas šeit apmetās vietējie vīrieši, kuri vēlējās savu dzīvi veltīt Dievam, pēc citas Agion Oros ieradās daži kristiešu bēgļi no tālām zemēm. Pirmā konkrētāka informācija parādīsies devītā gadsimta vidū.
Visticamāk, tieši tad Athos mūki iesaistījās attēlu kulta aizstāvēšanā un šim nolūkam nosūtīja savus pārstāvjus uz Konstantinopoli. Otrs zināšanu avots par pirmajiem Atosa iemītniekiem ir svēto (Sv. Pētera Atoski un svētīgā Eifēmija Jaunā) dzīves.
Imperiālās privilēģijas
Pussalas zemes diemžēl nebija piemērotas audzēšanai, tāpēc daļai mūku nācās pārcelties uz tālākām, auglīgākām teritorijām. Tas izraisīja konfliktus ar tuvumā dzīvojošajiem zemniekiem. Tāpēc Atosa kopiena meklēja imperatora privilēģijas. Viena no svarīgākajām šādām privilēģijām bija Bazilika I zelta bullis.. Šis dokuments atbrīvoja monstru no nodokļiem un piešķīra tiem juridiskas personas statusu. Secīgie imperatori apstiprināja un pagarināja Bazilika I dotācijas. Tomēr viņš radās robežas norobežošanas problēma klosteru īpašumi. Netālu Ierissos iedzīvotāji jo viņi nepiekrita mūku viedoklim, kuri apgalvoja, ka Atosa robeža beidzas pilsētas priekšpilsētā. Pilsētas iedzīvotāji viņi domāja, ka tai jābrauc uz Zigos kalna virsotni. Imperatora sūtītā komisija tā iezīmēja robežu, sadalot strīdīgo teritoriju uz pusēm. Šāds stāvoklis ir turpinājies līdz mūsdienām.
Liktenis
Mūku kopienu skaits pieauga un neizbēgami sāka pieņemt cenobitisko darbības veidu. No perioda viduslaiki nāk slavenākais klosteri kā piemēram. Lielā Lavra (10. gs. vidus) vai apdzīvoja rutēņi Sv. Pantaleimons (XII gs. sākums). Pārsteidzoši, Agion Oros kopiena tie uzplauka 16. gadsimtā (acīmredzot, viņš tajā laikā dzīvoja pussalā 20 tūkstoši mūki). Tas ir interesanti, jo klostera republika tolaik atradās Osmaņu pakļautībā. Jaunie valdnieki uzlika Atosam nodokli, bet apmaiņā pret nodevu atstāja mūkus mierā. Taču secīgie sultāni palielināja uzlikto slogu, kas noveda pie klosteru sabrukuma un mūku veidošanās savdabīgās kopienās.
1822. gadā Athos ļoti palīdzēja grieķu sacelšanās ceļā uz neatkarību, kā rezultātā pussalā iebruka Turcijas karaspēks. Neskatoties uz grieķu galīgo uzvaru, klosteriskās republikas liktenis palika nesakārtots. Tikai 1920. gada Sevras līgums piešķīra Athos Grieķijas valdībai, un tas gadā atzina republikas autonomiju. Agiona Orosa Otrā pasaules kara laikā atradās Hitlera personīgajā aprūpē, kas paglāba klosterus no iznīcināšanas. Taču pēc vāciešu atkāpšanās pussalā ienāca komunistu partizāni. Tikai pēc dažiem mēnešiem klosteri atguva pilnīgu neatkarību.
Pretrunas
Agion Oros kopienas mūki tiek uzskatīti par ārkārtīgi konservatīviem, un daudzi viņu oficiālie paziņojumi un paražas ir pretrunīgi vērtēti. Sveiki klosteri iebilst pret vispārējo elektrifikāciju un nepiekrīt jaunu tehnisko ierīču nodošanai ekspluatācijā. Ir arī klosteri negatīva attieksme pret mēģinājumiem panākt vienošanos ar Romas katoļu baznīcu. Daudzi mūki arī iznāk ar Eiropas Savienības kritikupiemēram, apsūdzot viņu mēģinājumā čipot cilvēkiem ar zvēra apokaliptisko zīmi. Visas kopienas atbalsta sieviešu iebraukšanas aizliegumu pussalā, kas izraisa sīvu pretestību, īpaši feministu aprindās.
Praktiska informācija (atjauninājums 2022. g.)
Strīdīgs Atona kalna autonomā Republika ir vieta, kuru daudzi vēlētos apmeklēt, bet ne daudzi. Sievietēm nav atļauts iebraukt republikā. Vīrieši tur var nokļūt, taču tas nav tik vienkārši, kā varētu šķist.
Tomēr, ja mums vienkārši vajag "redzēt no augšas" Atosa kalni, tad mēs varam doties kruīzā, kas šķērso šo intriģējošo vietu.
Kā nokļūt Agion Oros? (atjauninājums 2022)
20. gadsimta sākumā poļu priesteris un ceļotājs, jezuīts Marcins Čerminskis viņš uzrakstīja:
“Tvaikonim tuvojoties Atosam, acs saskata arvien pārsteidzošākas detaļas (…) Uz šī tuksneša fona cilvēka roka gadsimtiem ilgi ir būvējusi vientuļniekus, skitus un klosterus. Dažas no tām paceļas uz akmens klints, kā četrpusīgas nocietinātas pilis ar torņiem un augstu mūri (…) Citas slēpjas ielejās pie upes ar troksni krītot Egejas jūras dzīlēs, citas izkaisītas nepieejamās klintīs vai kā norīt ligzdas, kas piestiprinātas pie akmeņiem, šķiet, karājas pāri kraujām.
Mūsdienu tūrists, iespējams, būs spiests apmierināties tikai ar skatu no jūras. Lai iekļūtu pussalā, jums ir jānokļūst īpaša vīza. Turklāt viņš katru dienu var iekļūt Agion Oros tikai desmit ticības vīri, izņemot pareizticīgo ticību. Pārējiem ir paredzēts laivu brauciens pa gleznaino pussalu.
Kruīzi (atjauninājums 2022)
Tirgū ir pieejami dažādi kruīzu piedāvājumi, kuru laikā varam redzēt Atosa pussala, katrs no tiem var nedaudz atšķirties no citiem gan šāda ceļojuma ilguma, gan cenas, gan programmas ziņā.
Lielākā daļa kruīzu iziet no ostas Ormoss Panagiass.
Taustiņu tūres
Uzņēmums Keytours organizē ekskursijas no Salonikiem, kur no rīta mums atiet autobuss uz mazo ostu plkst. Ormoss Panagiass, kur iekāpjam prāmī un dodamies kruīzā, lai apskatītu "Svēto kalnu" un tā klosterus. Apbrīnojot majestātisko pussalu no ūdens, ir ļoti patīkams laiks atpūtai.
Atceļā tika organizēta viena pietura - ārpus Athos Republikas, tieši ārpus tās robežām nelielā ciematā Uranupoli (Uranupoli), kur var nedaudz pastaigāties pa pludmali, pastaigāties pa ielām, iepirkties suvenīrus vai doties uz kādu no krogiem vai restorāniem, lai nogaršotu grieķu virtuvi.
Jūsu uzturēšanās laiks ciematā ir ierobežots, atcerieties, ka nekavējieties atgriešanās kruīzā. Brauciena noslēgumā uz kuģa bija paredzētas dažādas spēles un dejas. Beigās jums jāsasniedz osta un jāatgriežas Salonikos.
Brauciens ar šo pārvadātāju tiek organizēts sezonā (līdz oktobra vidum) divas reizes nedēļā, ilgst aptuveni 11-12 stundas, un grozs vienai personai ir apm. 55€. Plašāku informāciju var atrast ceļojuma informācijas lapā šajā saitē.
Ekskursijas cenā ir iekļauts tikai transports no Salonikiem uz ostu (plus atgriešanās) un kruīza izmaksas. Ēdieni un dzērieni nav iekļauti.
Atcerieties, ka uz kuģa klāja var būt daudz cilvēku, tāpēc, lai pilnībā izbaudītu skatus, vislabāk ir pirms tam ieņemt labu vietu ārā.
Athos-kruīzi
Vēl viens piedāvājums apmeklēt Athos kalnu tiek prezentēts mājaslapā ar kruīziem athos-cruises.gr, kur varam atrast lētākus kā iepriekšējā variantā kruīzi, viens no tiem ir varianti bez došanās uz ostu, no kuras kuģi atiet. Piekļuve mums jāorganizē pašiem.
Kruīzu cenas:
- Ouranoupolis - Atona kalns - € 20,00
- Ormos Panagias - Atona kalns - € 25,00
- Ormos Panagias - Atona kalns + Ammouliani + pusdienas - € 30,00
Bērniem vecumā no 7 līdz 12 gadiem ir 50% atlaide.
Plašāku informāciju var atrast pārvadātāja oficiālajā tīmekļa vietnē.
Piekļūšanu vietām, no kurām atiet kuģi, vislabāk var organizēt, izmantojot vietējos KTEL - Chalkidikis autobusus, kas kursē no Salonikiem uz Halkidiki pussalu (Halkidiki), taču atcerieties, ka nokļūšana tur ir dārga, piemēram, maršruts Saloniki - Ouranoupoli maksā aptuveni 13,70 € par vienu. virzienā, un vienvirziena biļete uz Saloniki - Ormos Panagias tarsus maksā aptuveni 12,40 €.