Lodza rūpnīcu un ražotāju pēdās

Vēsture ir diezgan brutāli izturējusies pret Lodzas rūpnīcas mantojumu. Neskatoties uz to, ka daudzi augi tika iznīcināti, daži no tiem ir saglabājušies līdz mūsu laikiem. Lai gan liktenis saudzēja dažas villas un pilis, šeit būs gadījumi, kad ēkas uz visiem laikiem ir pazudušas no Lodzas ainavas. Ir vērts pastaigāties pa Lodzas magnātu pēdām.

Rūpnieciskās Lodzas vēsture

Līdz 18. gadsimta beigām Lodza bija neliela lauksaimniecības pilsēta. Apskatot šīs apgabala vecās kartes (piemēram, Deivida Gilija īpašā karte fon Südpreussen), mēs redzēsim nelielu apmetni, kuru ieskauj meži un kuras centrā ir Pjotrkovas maršruts. Apkārtnē izkaisīti ciemati (piemēram, Retkinia, Chojny, Radogoszcz) mūsdienās ir dzīvojamie rajoni Lodzas robežās. Mēs esam parādā šādu "pilsētas auduma" paplašināšanu, jo pilsēta tiek atzīta par īstu industriālo centru. Pirmie šādi projekti jau parādījušies astoņpadsmitajā gadsimtā (šeit bija vairākas stikla rūpnīcas). Pēc otrās sadalīšanas Prūsijas varas iestādes plānoja atņemt Lodzas pilsētas tiesības, taču Berlīnes amatpersonas norādīja, ka pilsētiņas atrašanās vieta paver lielas iespējas tās attīstībai nākotnē. Taču līdz šo plānu īstenošanai vēl bija jāgaida. Taču sākās, piemēram, mazo apmetņu izvietošana Novosolna vai Olehova (vēlāk radās Henrikovs un Grabjenecs).

Rūpnieciskās Lodzas sākums ir cieši saistīts ar tās darbību Rajmunds Rembieliņskis. Šis Bruņinieku skolas absolvents un Ādama Smita ekonomikas teoriju piekritējs ir apceļojis 1820. gada jūlijā daļa no Mazovijas vojevodistes zemēm, kas jāiesniedz Polijas Karalistes varas iestādēm reģiona industrializācijas plāns. Rembieliński norādīja uz dabiskajām priekšrocībām t.s Lodzas atslēga: lielas neapbūvētas teritorijas ap pilsētu, atrašanās vieta netālu no Piotrkovas maršruta, ērta piekļuve būvmateriāliem, liels skaits ātru ūdensteču un šeit dzīvojoši amatnieki. Tomēr viņš nebija līdz galam pārliecināts, vai Lodzai vajadzētu ieņemt vadošo lomu apkārtējo apdzīvoto vietu vidū (sākotnēji Lenčika tika noteikta par galveno rūpniecības centru, bet Ozorkova, saskaņā ar citiem avotiem).

Karalistes ģenerālgubernators Jozefs Zająčeks viņš ļāva sevi pārliecināt un atbalstīja projektu, un viņš apstiprināja Rembieliński pārliecību piecus gadus vēlāk Staņislavs Stašičs atskaitē par industriālo ciematu tūri. 1821. gadā tā tika izveidota audumu darināšanas apmetne ar nosaukumu Jaunpilsēta (ap šodienas Wolności laukumu). Bija 184 būvlaukumi. Drīz vien izrādījās, ka Rembieliński koncepcijas atrada auglīgu augsni – Lodzā ieradās arvien vairāk audēju. Tāpēc 1823. gadā tika izveidots otrs īpašums (šoreiz lins-kokvilna) nosaukts Laiva. Tam bija vairāki simti zemes gabalu un tā stiepās pa Pjotrkovskas ielu līdz pat šodienas Reymonta laukumam. Pēdējās lielās administratīvās izmaiņas deviņpadsmitajā gadsimtā bija radot tā saukto Jaunais ceturksnis (ieskaitot mūsdienu Targowa ielu un Zwycięstwa laukumu), kur vēlākos gados pieauga industriālā impērija Karols Šeblers.

Novembra sacelšanās uzliesmojums sašķēla Lodzas iedzīvotājus. Sākās nacionāla mēroga strīdi, kā arī nesaskaņas starp atsevišķām sociālajām grupām. Tomēr tas netraucēja pilsētas attīstībai deviņpadsmitā gadsimta otrā puse tā nebija brīva no politiskiem un sociāliem satricinājumiem. Mēs šeit runājam, piemēram, par Fr. 20. gadsimta 40. gadu agrārās krīzes vai 60. gadu kokvilnas krīze. Tieši tā 1861. gadā notika slavens audēju sacelšanās – manufaktūras strādnieku grupa iznīcināja mašīnas Šeiblera fabrikā. Interesanti, ka notikumu iniciatori bija topošie rūpnieki, t.sk Jūlijs Heinzels. Tas bija arī reālu finanšu impēriju veidošanās laiks, un tieši tad radās šis termins "lodzermensch" (daiļliteratūrā, romānā izmantojis Vinsentijs Kosiakevičs "Kokvilna").

Finansiālās nevienlīdzības padziļināšanās un pieaugošie nacionālie konflikti savu rezonansi guva asiņainajā Lodzas sacelšanās 1892. gadā un visbeidzot 1905. gada revolūcijā (viens no rūpnīcas īpašniekiem Juliušs Kunicers kļuva par tās upuri). Šausminošā, pat post-apokaliptiskā pilsētas aina, ko pārņēma sociālie nemieri, deva Zigmunts Bartkevičs savā eseju krājumā ar nosaukumu "Sliktā pilsēta". Izņemot 1899. gadā publicēto "Apsolītā zeme" Reimonta, tā bija viena no retajām grāmatām, kas interesēja poļus "Lodzas lietā".

Tomēr tā izrādījās īsta katastrofa Pirmais pasaules karš - iekārtas tika izņemtas no rūpnīcām, daudzi uzņēmumi bankrotēja, un gandrīz visa krievu kopiena atstāja pilsētu. Starpkaru periodā nebija iespējams atjaunot bijušo ekonomisko varu (piemēram, Poznaņsku ģimene bankrotēja) austrumu tirgu nogriešanas, Lielās ekonomiskās krīzes un centrālās varas atturīgās attieksmes dēļ. Tas bija Lodzas rūpnīcas beigas Otrais pasaules karš - lielākā daļa ebreju nomira geto vai nometnēs, un vācieši masveidā pameta pilsētu pēc 1945. gada. Tekstilrūpniecība tika nacionalizēta, un lielākā daļa rūpnīcu bankrotēja politiskās pārvērtības laikā. Daudzas vēsturiskas ēkas ir pazudušas no zemes virsas, citas ir mainījušas savu funkciju.

Ir ārkārtīgi grūti novērtēt Lodzas ražotāju darbību. Gadu gaitā izskanēja viedoklis (īpaši populārs Polijas Tautas Republikā), kas viņus uzskatīja par strādnieku šķiras upuriem "dēlēm". Patiešām, daudzus viņu pieņemtos lēmumus var uzskatīt par morāli apšaubāmiem un dažkārt pat skandaloziem. Taču jāatceras, ka tajā pašā laikā viņi veica milzīgus izdevumus pilsētas attīstībai, ieguldīja kultūrā, cēla saimniecības ēkas vai nodarbojās ar labdarības aktivitātēm. Turklāt viņi darbojās ārkārtīgi nelabvēlīgos apstākļos: nežēlīgā krievu tirgotāju konkurence un cara režīma nevēlēšanās nozīmēja, ka neviens no viņiem nevarēja būt drošs par rītdienu. Neskatoties uz šīm grūtībām un biežajām neveiksmēm, viņiem izdevās Lodzai piešķirt tās unikālo raksturu.

Pilsētas apskate rūpnīcu un ražotāju pēdās

Droši vien Lodzā nav neviena mikrorajona, ko nevarētu pārveidot par pili vai villu, kas kādreiz piederējusi kādam no rūpnīcas īpašniekiem. Pat mūsdienu pilsētas nomalē var sastapt senu likteņu paliekas (piemēram, vasaras villas Ruda Pabianickā). Visas vēsturiskās ēkas nav iespējams apskatīt pat nedēļu, uzturoties pilsētā. Mūsu sarakstā ir vērtīgākie un svarīgākie objekti, izvēle ir tīri subjektīva.

Pirmais rūpnieks

Grūti viennozīmīgi pateikt, kurš bija pirmais rūpnīcas īpašnieks Lodzā (sākotnēji šis termins apzīmēja audēju, kurš vadīja savu darbnīcu). Bieži viņš tiek uzskatīts par pirmo rūpnieku Kārlis Gotlībs Sēngers, kurš 20. gadsimta 20. gados uzsāka vilnas fabrikas celtniecību un krāsošanas darbus. Taču retais zina, ka pilsētā ir saglabājies kapa piemineklis Macejs Višinskis īpašnieks stikla rūpnīcai, kas darbojās uz mūsdienu Žabiecas un Radoščas robežas. Wyszyński bija muižnieks, viņš karoja Napoleona armijā un pēc tam kādu laiku strādāja stikla izgatavošanā. Uzzinājis par amatu, viņš nodibināja savu ražošanu (saskaņā ar citiem avotiem viņš paplašināja esošo uzņēmumu). Diemžēl viņš nomira tikai 38 gadu vecumā un toreiz tika apglabāts draudzes kapsētā. Viņa kapa piemineklis ir vienīgā šīs nekropoles palieka, tā ir redzama pie mūsdienu Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcas (Kościelna 8/10).

Jaunā ebreju kapsēta

(ul. Bracka 40)

Pretēji izplatītajam viedoklim, ebreju kopiena Lodzā 18. gadsimtā bija neliela un diezgan margināla (1793. gadā šeit dzīvoja tikai trīs ebreju ģimenes, un mirušie tika apglabāti, cita starpā, Lutomerskā). Šī situācija ir tikai mainījusies deviņpadsmitajā gadsimtā līdz ar jaunu kolonistu ienākšanu. Jūdaisma piekritēju skaita pieaugums nozīmēja, ka bija jādomā par vietas ierādīšanu kapsētai. Nekropole tika izveidota vietā, kur šodien iet Rybna, Zachodnia un Bazarowa ielas. Taču drīz vien izrādījās, ka tā ir par mazu augošajai pilsētai. 90. gados pēc holēras epidēmijas uzliesmojuma tika nolemts ierīkot jaunu kapsētu. Viņš nāca palīgā Lodzas ebrejiem Izraēla Poznaņa. Ražotājs nodeva lielu zemes gabalu uz Marysinas robežas, taču izdarīja atrunu, ka lielās alejas lielie kvartāli piederēs viņa ģimenei. Jaunās ebreju kapsētas izveides laikā bija lielākā ebreju nekropole pasaulē. Pašlaik tiek pieņemts, ka Eiropā tas ir otrajā vietā pēc Weißensee kapsētas Berlīnē. Šobrīd ebreju kapsēta Lodzā aizņem 42,37 ha, bet Berlīnē (atkarībā no avota) no 40 līdz 43 ha. Kara laikā teritoriju izpostīja vācieši, un pēckara laikos par kapsētu nebija intereses. Daudzi Lodzas iedzīvotāji (pat apkārtnē dzīvojošie) nezināja par šāda objekta esamību. Tikai 80. gados sākās plaši tīrīšanas darbi. Šodien kapsēta ir atvērta sabiedrībai (atvērts no svētdienas līdz piektdienai, no 9 līdz 15, ieejas maksa). (no 2022. gada)

Ir vērts pievērst uzmanību:

Vēsturiskais matzevots - Saglabātie kapakmeņi (vai matzevas) ir īsta mācība Jūdaisma simbolika. Uz tām novietotās zīmes visbiežāk noteica, kas ir mirušais (piem., rokas paceltas svētības žestā nozīmē priesteri; tintnīca un Toras pārrakstītāja spalva; sievietes svece), kādas viņam piemīt rakstura īpašības (pelikāns ir laba māte / tēvs; putns ir taisns cilvēks), uz abstraktiem jēdzieniem (ērglis ir Jahves aizsargājošais spēks; lauva ir spēks) vai saistītiem ar nāvi (priekškars šķir dzīvo un mirušo pasauli; salauzta kolonna simbolizē nāvi; nolauzts koks ar lapām ir nāve jaunā vecumā).

Poznaņsku ģimenes mauzolejs - Nekropoles labvēlis un bagātākais ebrejs no Lodzas izveidoja savas tekstilimpērijas cienīgu mauzoleju (pārkāpjot vairākus ortodoksālos principus). Dizains veikta Ādolfs Zeligsons joprojām magnāta dzīves laikā (pats Poznaņskis pieņēma mauzoleja parādīšanos). Kapa kupola iekšpuse ir klāta ar mozaīkām, kas attēlo palmas. Tā bija atsauce uz 92. psalmu: "Taisnais plauks kā palma, kā Libānas ciedrs vairosies". Morgas kapelā tika ievietoti divi sarkofāgi: Izraēla un viņa sievas Leonijas. Ārpus ēkas tika apglabāti kāda Lodzas rūpnieka bērni un mazbērni.

Jarocińsku dzimtas kaps - Ļoti interesants ebreju kapa arhitektūras piemērs ir Jarociński kaps (profesionāli saukts par kapu apvedceļu). Noteikto zemes gabalu ieskauj kolonāde, kas centrālajā daļā saplūst t.s. ekrāna siena. Lauku pagalmā atrodas vairāki kapu pieminekļi, kuros apglabāti rūpnīcas īpašnieka un viņa ģimenes ķermeņi. Viss atklāj interesi par seno arhitektūru.
Geto lauks - Kapsētas dienvidu daļā atrodas teritorija, kur tika apglabāti vācu okupācijas laikā geto mirušie ebreji. Visbiežāk tika nolemts apbedīt līdz šim neapbūvētajā nekropoles daļā, lai gan dažkārt līķus ievietoja starp esošajiem kapiem. Augstās mirstības dēļ daudzi kapi netika iezīmēti. Viss tika sakārtots tikai pēckara laikos. Tiek lēsts, ka šeit ir apglabāti vairāk nekā 40 000 cilvēku. Lodzas iedzīvotāju vidū klīst leģenda, ka traģēdijas milzīgās vērības dēļ geto laukā neaug koki.

Ebreju pirmsbēru nams - Deviņpadsmitā gadsimta pēdējos gados sākās apbedīšanas biroja, t.i., vietas, kur pirms bērēm tika nolikts mirušā ķermenis, celtniecība (šādu iekārtu darbību regulēja Mozaīkas likuma noteikumi). Viņa sedza izmaksas Mīna Konštate Lodzas rūpnieka Hermaņa Konštata atraitne. Dizains veikta Ādolfs Zeligsons. Lodzas preses rakstu apskats liecina, ka ebreju kapsētas pārziņa darbs nebija viegls. Galvenā problēma izrādījās strīdi starp konservatīvajiem un reformētajiem ebrejiem. Dažkārt bija arī konflikti citā jomā, piemēram, 1932. gadā Prušicku ģimene, neapmierināta ar viņiem atvēlēto zemes gabalu, lika izņemt apbedītos līķus no kapa, nogādāt pirmsapbedīšanas birojā un pēc atkārtotas sagatavošanās atkal apglabāts. Ēku izpostīja nacisti, taču tā ir saglabājusies līdz mūsdienām. Mūsdienās tas joprojām kalpo ebreju kopienai, un daži ir pieejami tūristiem (ieskaitot vēsturisko katafalku).

Alfrēda Bīdermaņa pils

(Franciszkańska 1/5)

Alfrēds Bīdermanis piederēja ģimenei no Vācijas, kas 18. gadsimtā apmetās uz dzīvi bijušajās poļu zemēs. Viņa tēvs Lodzā nodibināja krāsošanas rūpnīcu, pēc tam vērptuvi un aušanas cehu. Sākotnēji ģimene dzīvoja stilīgā īres mājā ul. Jana Kilińskiego 2 (saglabāta līdz mūsdienām). Tomēr 1910. gadā Alfrēds Bīdermans sāka būvēt jaunu sēdvietu Franciszkańska ielā 1/5. Divu gadu laikā tika uzcelta modernisma rezidence ar lielu dārzu. Pēc Alfrēda nāves rūpnīcas vadīja viņa brālis Bruno Otto Bīdermans. Neskatoties uz savu izcelsmi, viņš izrādīja poļu simpātijas un bija ļoti populārs strādnieku vidū. Pēc tam, kad Sarkanā armija ienāca Lodzā, bīdermaņiem tika pavēlēts atstāt pili (tie bija jānosūta uz vāciešu darba nometni). Bruno izdarīja pašnāvību, agrāk nogalinot sievu un meitu. Viņu ķermeņi tika apglabāti pils dārzā, kur tos nejauši atklāja tikai 20. gadsimta 70. gados. Ģimene zaudēja savus Lodzas īpašumus nacionalizācijas rezultātā (daļa no viņiem aizbrauca uz Angliju, Gustovs Bīdermans pirms kara pārcēlās uz Arko pie Gardas ezera) .

Pils šobrīd pieder Lodzas Universitātei, šobrīd pēc katedru nodošanas telpas tiek īrētas komerciāliem pasākumiem.

Anstadta alus darītava un Helenovas parks

Karols Gotlobs Anštats Rūpnīcas karjeru viņš sāka 1840. gados. Sešdesmitajos gados bizness gāja tik slikti, ka nolēma mainīt nozari. Viņš izvēlējās alus pagatavošana un šī izvēle izrādījās vērša acs. Tagadnē Ziemeļu ielā 35 vairāku gadu laikā tika uzcelta monumentāla alus darītava, kurā tika ražoti vairāki alus veidi. Pēc dibinātāja nāves 1874. gadā ģimene veiksmīgi turpināja uzņēmējdarbību. Karola dēls Ludviks nolēma uzcelt vēl vienu rūpnīcu Radogoščā (saglabājusies līdz mūsdienām drupās Sędziowska ielā 15). Uzvaru sēriju pārtrauca Pirmais pasaules karš. Starpkaru periodā augiem bija jācīnās ar Lielās depresijas sekām. Alus darītava joprojām darbojas ar nosaukumu "Browary Łódzkie" - galvenokārt ražo lager stila alu, bet eksperti novērtē "Porter Łódzki". Ja Lodzas apmeklējuma laikā atrodat šo alu kādā no veikaliem vai krogiem, noteikti izmēģiniet to!

Helenovas parks bija ļoti interesants Anštates ģimenes ieguldījums (nosaukums cēlies no parka dibinātāju sievu vārdiem).Vairākus gadus rūpnīcu īpašnieki iegādājās zemi pie rūpnīcas, lai pēc konsultācijām tur izveidotu modernu parku. Ieeja tās telpās bija apmaksāta, un cenas bija diezgan augstas (lai gan dažiem pasākumiem, piemēram, slidotavai, maksas tika pazeminātas), tāpēc šeit ir populārākā tikšanās vieta. Viesiem bija atļauts lietot alu tieši no alus darītavas vienā no diviem restorāniem, kas arī tika uzcelti skatu tornis, teātris un spēļu parks. 19. gadsimta beigās tas šeit sāka darboties kinematogrāfs. Zaļā zona bija atpūtas vieta, tika organizēti arī neparasti pasākumi: pirmais gaisa balona lidojums pilsētā, lēciens ar izpletni, koncerti un pat vēršu cīņas! Šādu spēļu laikā visbiežāk tika vākti ziedojumi labdarībai. Pēc Otrā pasaules kara parks nonāca pilsētas īpašumā. No agrākās godības nav palicis daudz. Tomēr jūs varat atpūsties uz maza dīķis un skatīties vēsturiskā grota. 2003. gadā tas tika izveidots šeit Piemineklis Lodzas armijas karavīru godam.

Izraela Poznaņska pils un rūpnīca

Izraels Poznaņskis bija personība, kas pat kļuva par leģendām bijušajā Lodzā. Runāja, ka viņa rūpnīcas pagrabā viņam piederējusi viltota kaltuve, kas sita cara laika rubļus. Runāja, ka viņš gribēja savas pils grīdu noklāt ar zelta rubļa monētām. Par to viņam bija jāziņo caram ar oficiālu lūgumu. Cars atbildēja, ka nav pieļaujams, ka viņa portrets vai Krievijas mātes emblēma tiek mīdīta, tāpēc monētas jāliek stāvus. Tikai tad ražotājs nonāca pie secinājuma, ka viņš nevar atļauties tādu greznību. Cits populārs stāsts stāsta, ka tad, kad "Lodzas galvenais arhitekts" Hilarija Majevska saņēma priekšlikumu būvēt pili Izraelam Poznaņskim, viņš jautāja: "Kādā stilā man vajadzētu veidot savu galveno mītni?" / "Iebūvējiet visus, es to varu" Poznaņskim bija jāatbild.

"Lodzas Luvras" vēsture tomēr ir nedaudz prozaiskāka. Sākotnējais projekts paredzēja reprezentatīvas dzīvesvietas un darba vietas celtniecību (tās dzīvojamā daļa bija neliela un bija sekundāra). Iespējams, tieši šeit ir avots daudzām ļaunprātīgām bildēm literatūrā, kurās redzams rūpnīcas īpašnieks, kurš dzīvo nelielā mājā blakus tukšai pilij. Ēka vairākkārt pārbūvēta, un tagadējai līdzīgu veidolu tā ieguva 1903. gadā. Pēc Poznaņska mantinieku finansiālā stāvokļa pasliktināšanās ēkā atradās dažādi biroji (Ziemeļu spārnā joprojām darbojas nodokļu pārvalde). 1975. gadā tas šeit sāka savu darbību Lodzas pilsētas vēstures muzejs pirms vairākiem gadiem pārdēvēts par Lodzas pilsētas muzeju. Iekšpusē mēs redzēsim skaistus, vēsturiskus interjerus (īpaši monumentālo ēdamistabu ar Samuela Hirzenberga gleznām) un izstādes, kas veltītas slavenākajiem Lodzas iedzīvotājiem. Plašāku informāciju var atrast iestādes oficiālajā tīmekļa vietnē: šajā saitē.

Pils savas funkcijas dēļ atradās tieši blakus lielākajai "kokvilnas karaļa" rūpnīcai Lodzā. Savas "pils" celtniecību 1870. gados uzsāka Poznaņskis. Drīz šeit izauga milzīga rūpnīca ar vērptuvi, aušanas fabrikām, spēkstaciju un citām ēkām. Slavenākā kompleksa daļa ir saglabājusies līdz mūsdienām bijusī kokvilnas vērptuves Ogrodowa ielākas ir kļuvis par visas pilsētas simbolu. Poznaņsku ģimene bankrotēja starpkaru periodā politiskās situācijas maiņas un vairāku neveiksmīgu investīciju rezultātā. Par laimi, viņu īpašumus pārņēma Itālijas banka, tāpēc pēc rūpnīcas sabrukuma 90. gados privātuzņēmēju pretenzijas nebija. Tādā veidā Poznaņskas kompleksa svarīgākā daļa paglābās no nojaukto un iznīcināto rūpnīcu likteņa.

21. gadsimtā šeit tika izveidots viens no lielākajiem tirdzniecības un pakalpojumu centriem Centrālajā un Austrumeiropā. Bijušajā rūpnīcā atrodas restorāns, veikali, lielveikali, kinoteātris un divi muzeji (Fabrikas muzejs un mākslas muzejs MS2 ar laikmetīgās mākslas kolekciju). Bijušās vērptuves tika pārveidotas par četrzvaigžņu viesnīcu Andels. Interesants fakts ir tas, ka tieši blakus Manufaktura atrodas vecākā bijušās Lodzas ēka, t.i., Sv. Józefa (Ogrodowa 22) no 1768. gada (vecākais Łagiewniki klosteris tā celtniecības laikā atradās ārpus pašreizējās pilsētas robežām). Agrāk templis atradās šodienas Koscielny laukumā, un saskaņā ar leģendu to pa nakti uz tagadējo vietu pārcēla rūpnīcas strādnieki.

Protams, neiedomājami bagātajai Poznaņsku ģimenei bija vairāk nekā viena pils. Mūsdienu Gdaņskas un Więckowskiego ielu krustojumā tika uzceltas divas lielas savrupmājas abiem magnāta dēliem. Ēkām bija arī reprezentatīvas funkcijas. Mūsdienās neoklasicisma stilā veidotajā Maurycy Poznański pilī atrodas Mākslas muzejs (ul. Więckowskiego 36). No otras puses Karola Poznaņska neorenesanses rezidence (mūsuprāt, skaistākā no Lodzas pilīm) šodien tā ir Mūzikas akadēmija (ul. Gdańska 32).

Izraēla Poznaņska rīcības vērtējums nav viennozīmīgs. Ilgu laiku viņš tika uzskatīts par vienu no lielākajiem "asinssūcējiem", runāja, ka viņa rūpnīca pelna vissliktāk un strādā vissmagāk. Ražotājs oficiāli sadarbojās ar cara laika apspiešanas aparātu un bargi sodīja neapmierinātos strādniekus. No otras puses, uz mūža beigām "kokvilnas karalis" it kā nomierinājās un turklāt arvien vairāk naudas sāka atvēlēt labdarībai un strādnieku atbalstam.

Vecie kapi

(Ogrodowa 43)

Vecākā kapsēta pilsētā atradās t.s Górki Plebańskie (t.i., vairāk vai mazāk mūsdienu Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīcas presbiterijas teritorijā). Ātri izrādījās, ka augošajai pilsētai ar šādu nekropoli ir par maz. Tātad tika pieņemts lēmums par jaunas kapsētas ierīkošanu. Sakarā ar to, ka Lodzā dzīvoja vairāku kultūru pārstāvji, viņam ir atsevišķa katoļu, pareizticīgo un evaņģēliski-Augsburgas daļa. Te ļoti ātri sāka parādīties ražotāju kapu pieminekļi, sākotnēji pieticīgi, vēlāk arvien gaumīgāki un monumentālāki.

Interesanti, ka 1898. gadā šeit tika atvestas tramvaja sliedes, tāpēc tā bija pirmā kapsēta Krievijas nodalījumā ar tik ērtu savienojumu. Diemžēl Prlovijas laikos nekropole nesaņēma atbilstošu aizsardzību. Rūpnīcu īpašnieku ģimenes, kas rūpējās par savu senču kapiem, pazuda, un jaunās varas iestādes industriālās Lodzas dibinātājos saskatīja tikai "dēles". Kapsētā darbojās bandīti un vandaļi (tāds vēsturiskās nekropoles attēls parādīts viņa kriminālstāstā "Spieķis un noslēpumi" Zbigņevs Nienackis). Tikai 1995. gadā tika uzsākta regulāra kolekcija vērtīgāko un visvairāk bojāto pieminekļu rekonstrukcijai un atjaunošanai. Gadu no gada kapsēta kļūst skaistāka, kļūstot par īstu piemiņu rūpnīcai piederošajai Lodzai.

Vērts redzēt:

Gojževska mauzolejs - Tā stāv uz pareizticīgo un katoļu daļas robežas, un tur ir apglabāts viens no cara laika policijas komandieriem un viņa sieva. Tā kā tie piederēja divām dažādām konfesijām, kapi tika izvietoti atsevišķos kapos. Tos savieno neobizantiešu kapela.
Heinzela mauzolejs (Katoliskā daļa) - Viena no skaistākajām nekropoles ēkām, kas veidota pēc Krakovas Sigismunda kapelas parauga. Diemžēl nav saglabājusies Juliuša Heincla kapakmens skulptūra, kas kādreiz atradās kapelas iekšpusē. Projektu veidojis vācu arhitekts Francs Švehtens (autors cita starpā Berlīnes Piemiņas baznīcai).
Sofijas Bīdermanes kaps (Evaņģēliski-Augsburgas daļa) - Neparasta skulptūra rotā Alfrēda Bīdermaņa pirmās sievas Sofijas Bīdermanes kapa pieminekli, kura nomira pēc otrā dēla piedzimšanas. Uz kapa piemineklis redzams eņģelis, kas aizsargā divus zēnus – mākslinieks figūrām piešķīris mātes un viņas bērnu vaibstus. Šajā kapā bez Sofijas ir apglabāti arī sievietes vecāki (Meyer ģimene).
Šeiblera kapela (Evaņģēliskā-Augsburgas daļa) - Karols Šeiblers, atzīts par bagātāko no Lodzas rūpnīcas īpašniekiem, nomira 1881. gadā. Viņa sieva, vēloties pienācīgi pagodināt savu vīru, nolēma sarīkot konkursu par mauzoleja dizainu. Neskatoties uz diviem konkursa izdevumiem, neviens no projektiem neapmierināja mirušā ģimeni. Tāpēc tika nolemts sadarboties ar Varšavas arhitektiem Edvardu Lilpopu un Józefu Dziekonski. Tika uzcelta monumentāla neogotikas kapela, kas veidota pēc Rietumeiropas viduslaiku katedrāļu parauga. Diemžēl pēckara gados pilsētas vadība nebija ieinteresēta pieminekļa nostiprināšanā. Tikai 20. gadsimta 70. gados tika veikti pirmie mēģinājumi kapliču glābt, un kopš 90. gadiem notiek ārkārtīgi dārga ēkas restaurācija.

Protams, tie nav visi Lodzas kapsētas vēsturiskie pieminekļi. Šeit redzami praktiski visu Lodzas ražotāju kapakmeņi: Kindermaņu kapenes ar Kristus skulptūru, pieticīgs kaps bankrotējis Ludviks Geijers vai augsts Juliuša Kunicera kapa kapliča. Vecajos kapos ir ne tikai rūpnīcu īpašnieki, viņi arī šeit atraduši savu pēdējo atpūtu, cita starpā, Leons Niemčiks1920. gada kara varonis Stefans Pogonovskis, janvāra nemiernieki, melnādains Šekspīra aktieris Ira Oldridža, gleznotājs un mākslas teorētiķis Vladislavs Strzemiņskis un Lodzas politiķi un bīskapi.

Uzmanību! Lodzas dienvidu daļas iedzīvotāji lieto terminu "vecā kapsēta", lai aprakstītu Sv. Franciszka (ul. Rzgowska 156/158). Nejauciet šīs divas nekropoles!

Kindermaņa villa

Bieži var dzirdēt balsis, kas saka, ka Lodza nav jūgendstila pilsēta, jo ir tikai daži desmiti šāda stila ēku. Tomēr jāatceras, ka jūgendstils arhitektūrā nekad nav bijis dominējošs virziens, turklāt tā popularitātes virsotne ir tikai pārdesmit gadi (baroks vai gotika bija modē gadsimtiem ilgi). Tāpēc ir grūti sagaidīt veselus rajonus vai pilsētu centrus, kas veidoti jūgendstila stilā. Kas vēl Lodza tika uzņemta (kā vienīgā pilsēta Polijā) Réseau jūgendstila tīkla jūgendstila pilsētu tīklā. Šī stila piemēri ir atrodami Piotrkowska ielas īres namu fasādēs, dažu baznīcu gleznās un rūpnīcai piederošās villās. Viens no lieliskajiem piemēriem ir tikai Leopolda Kindermaņa villa. Šo skaisto pili uzcēla arhitekts Gustavs Landau-Gutentegers viena no Lodzas rūpnieku dēlam (tēvs Juliušs uzcēla pats savu pili ar skaistu mozaīku uz fasādes, Piotrkowska ielā 137). Tā kā zemes gabals, uz kura tika uzcelta villa, piederēja Leopolda Laurai Elīzai, pēc vīra nāves savrupmāja kļuva par viņas īpašumu. Sieviete tur dzīvoja līdz 1945. gadam, kad, baidoties no Sarkanās armijas, aizbrauca uz Vāciju. Iestāde ir pilna ar ziedu motīviem: ieeju "atbalsta" akmens ābeļu stumbri, pār logiem sliecas koku vainagi, ar vainagiem klāti balkoni, koki paslēpušies arī žoga metāla restēs. Iekšā ir saglabājies viens no slavenākajiem Lodzas secesijas attēlojumiem - vitrāža ar sievieti ar zvaigzni virs galvas, kas paceļ zaļas kleitas malu tas ir, dievietes Rītausmas tēls. Mūsdienās pieminekļa iekšpusē atrodas galerija "Willa".

Piotrkowska iela

Grūti pateikt, kad t.s Pjotrkovas maršruts, kas ved cauri Lodzas ciemam (daži mūsdienu pētnieki izvēlas šī ceļa vēlo parādīšanos, norādot, ka viduslaiku traktāti veda pa feodālajiem īpašumiem, kas pilnīgi atšķīrās no mūsdienu ielas). Tā sākums tiek pieņemts 1821. gadā, kad tika iezīmēta ievērojama pašreizējā kursa daļa. Sākotnēji šeit tika celtas nelielas vienstāvu audēju mājas (viena no retajām saglabājās Piotrkovska ielā 240), tad šeit sāka parādīties arvien augstākas īres mājas (nerakstīts likums saka, jo augstāka ir ēka Piotrkowska ielā, jo jaunāka viens). Reizēm šeit dzīvoja arī fabriku īpašnieki (piem., Ludviks Geijers vai mazāk zināmā Szaja Rozenblata).

Pastaiga pa šo skaisto ielu ir īsta mācība deviņpadsmitā un divdesmitā gadsimta arhitektūra. Šeit mēs varam atrast ēkas, kas pārstāv lielāko daļu tā laika arhitektūras stilu, piemēram: eklektika (Davida Sendrovica īres nams, Piotrkowska St. 12), neogotika (Sv. Staņislava Kostkas katedrāles bazilika, Piotrkowska 265), neobaroks (Sūtītāja Diskina īres nams, Piotrkowska St. 31), neorenesanse (ul. Piotrkowska 68), atdalīšanās (Piotrowska 43 un 41), neoklasicisms (Piotrkowska 4), modernisms (vairākas īres mājas Piotrkowska 220-8), postmodernisms (ul. Piotrkowska 148/150). Ilgu laiku Pjotrkovska bija arī pilsētas kultūras artērija. Neliels sabrukums notika divdesmitā gadsimta 90. gados. Taču šodien iela acīmredzot ir atguvusi savu agrāko šarmu. Labi pazīstamā Jana Štaudyngera eposā teikts: "Lodzas iedzīvotājiem vislielākās rūpes ir, lai viss ietilptu Pjotrkovskas ielā". Vai tā joprojām ir taisnība? Vislabāk to noskaidrot pašam.

Vairāk par pieminekļiem Piotrkowska ielā varat lasīt šeit: LINK.

Kopiša Bieļņika

(Māc. bīskaps Wincentego Tymienieckiego 5)

Sākotnējā industriālās Lodzas attīstības periodā šeit bija paredzēts radīt ideālus apstākļus vairāku aušanas darbnīcu darbībai. Papildus atbilstošajiem izdevumiem par palīdzības sniegšanu kolonistiem (gan finansiāliem, gan atbilstošu koncesiju veidā, piemēram, atļaujām mežizstrādei), tika nolemts izveidot kopumu. linu augs. Tās darbinieku uzdevums bija pienācīgi sagatavot audēju piegādātos audumus (balināt, cietēt, pildīt vai mēļot veļu). Rūpnīca tika izveidota bijušo bīskapa dzirnavu vietā un tika nodots Karola Meja pārziņā. 1828. gadā Tytus Kopišs to nopirka izveidojot vienu no pirmajām rūpnieciskajām impērijām šajā reģionā.

Starp rūpnīcas ēkām tika uzcelta klasicisma savrupmājako šodien sauc "balinātājs" lai gan viņš nekad nav pildījis šādu funkciju. Lai gan kopiči bija ļoti verdzīgi pret caru (piemēram, Vilhelms Kopišs Novembra sacelšanās laikā atklāti sadarbojās ar Krievijas valdību), tas neglāba ģimeni no finansiālām problēmām. 1847. gadā Tytus bija spiests uzņēmumu pārdot. 20. gadsimta 70. gados tas nonāca Šeibleru īpašumā. Starpkaru periodā bijusī savrupmāja piederēja veselības dienestam, pēc kara tajā atradās dzīvokļi un pēc tam dažādu biroju mītnes. Šodien tas ir privātās rokās tomēr ir vērts vismaz apskatīt tās fasādi – tā galu galā ir industriālās Lodzas pirmsākumu lieciniece.

Ludvika Geijera Baltā fabrika

(Piotrkowska 282)

Bijusī Ludvika Geijera industriālā impērija Lodzā ir pazīstama kā "Baltā fabrika". Tās veidotājs piederēja rūpnīcu īpašnieku grupai, kuru dzīves laikā apvija leģenda, lai gan, kā tas bija visbiežāk, leģenda noteikti bija "melna". Drūmajam un rūpīgajam magnātam ir pieķērusies iesauka "melnais grifs" (Geier tas ir vācu valodā "grifs"). Ambiciozs un pašpārliecināts rūpnīcas īpašnieks bija atvērts jaunām idejām – viņš bija pirmais visā Polijas karalistē, kas uzstādīja tvaika dzinējs. Viņam piedēvē arī pirmās rūpnīcas pils celtniecību. Lai gan ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām (Piotrkowska iela 286), pēc vēlākām pārbūvēm tā ir zaudējusi savu veco stilu.Geijera iepriekšējais dzīvoklis - 1833. gada bijusī muižas māja (Piotrkovska iela 286) saglabājusies daudz labākā stāvoklī. Nelabvēlīgā ekonomiskā situācija, vienas rūpnīcas ugunsgrēks (un zemais tās apdrošināšanas apjoms) un finanšu likviditātes trūkums noveda "melno grifu" pie iespaidīgas neveiksmes.

Bijušais bagātnieks bija tik ļoti parādā, ka 1866. gadā uz neilgu laiku tika ieslodzīts. Lai gan viņš diezgan ātri pameta cietumu, viņš neatjaunoja savu bagātību. Tāpat kā Ludviks Geijers tiek saukts par "pirmo Lodzermenšu", tā viņa mazdēls Roberts ir pēdējais. Šo vīrieti, kas nodarbojās ar plašu darbību (tirdzniecība, ekonomika, labdarība, politika), gestapo darbinieki nošāva mājā Piotrkowska 280. Lodes sasniedza arī viņa brāļadēlu Gvido Džonu. Šī nozieguma cēloņi joprojām nav zināmi.

Atsevišķas "geieru karalistei" piederošās ēkas ir saglabājušās dažādos apstākļos. Liktenis bija vislabākais ar Biała Fabryka, kas šodien atrodas tās interjerā Centrālais tekstilizstrādājumu muzejs. Pat ja nevēlaties iet iekšā, noteikti dodieties uz ēkas aizmuguri, tur ir mazs Pašvaldības koka arhitektūras brīvdabas muzejs kur varēs apskatīt skaistākos vecpilsētas pieminekļus. Rūpnīcas telpas ul. Piotrkowska 293/305. Pēc tekstilrūpniecības krišanas tā ilgu laiku palika drupās. Toties nesen jauns iepirkšanās un atpūtas centrs sauca "Geijera dārzi".

Księży Młyn un Scheibler impērija

Księży Młyn ir Lodzas daļa, kas jāapspriež atsevišķi. Taču šī teksta salīdzinoši lielā apjoma dēļ koncentrēsimies tikai uz svarīgākajām ēkām, kas saglabājušās šajā teritorijā.

Księży Młyn vēsture aizsākās viduslaikos kad šeit (uz Jasień upes) bija divas dzirnavas: draudzes mācītājs un ciema priekšnieks. 1827. gadā viņš šeit uzcēla pirmo rūpnīcu Kristians Vendišskuras Māja ir saglabājies līdz mūsdienām pie ul. Przędzalniana 71. Vai tas ir iespējams, vecākā laicīgā ēka Lodzā.

Vislielāko krāšņumu rajons piedzīvoja Karola Šeiblera darbības laikā. Šis vācu ražotājs ieradās Lodzā no Królewiec. Pateicoties viņa spožajiem ekonomiskajiem soļiem (īsi pirms pilsoņu kara viņš bija uzkrājis milzīgus kokvilnas krājumus, kas ļāva viņam pārdzīvot krīzi), viņš kļuva par bagātāko rūpnieku Lodzā. Iespējams, Lodzā bija vienīgais gadījums 1861. gadā Ludisms tas ir audēju veikto mašīnu iznīcināšana. 1865. gadā Karols Šeiblers, Jans Blohs un citi Lodzas ražotāji noveda pie dzelzceļa līnijas izbūves, kas savienoja pilsētu ar Polijas Karalistes dzelzceļa tīklu.

Karola Šeiblera neorenesanses pils tika uzcelta Zwycięstwa laukumā 1, šodien tajā atrodas Kinematogrāfijas muzejs. (citu iespaidīgu pili fabrikants dibināja savai ģimenei Piotrkowska ielā 266). Lielākās vērptuves pilsētā šodien stāv uz ielas Fr. bp. Wincentego Tymienieckiego 25d.

Pēc Lodzas tekstilrūpniecības sabrukuma 90. gados rūpnīcas telpās atradās moderni dzīvokļi (apakšstāvā, cita starpā, atrodas restorāni). Starp aušanas dzirnavām un pili tika uzceltas vairākas strādnieku mājas (tā sauktā famuły). Līdz mūsdienām ir saglabājušās vairāk nekā 80 šādas joprojām apdzīvotas mājas (dažas no tām pārveidotas par mākslas studijām).

Arī Scheiblers finansēja ugunsdzēsēju brigāde (ul. Tymienieckiego 30) un strādnieku slimnīca (ul. Milionowa 14). Slimnīca strādā līdz šai dienai un ir nosaukts Čārlza Jonšera vārdā, Lodzas sabiedriskais aktīvists un ārsts, kurš pārliecināja rūpnīcas īpašnieku finansēt objektu. 1905. gadā Karola Matildas un viņas vīra Edvarda Herbsta meita piedalījās bērnu slimnīcas (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 71) celtniecībā. Tādā veidā viņi vēlējās godināt bērnībā mirušās meitas Annas Marijas piemiņu. Ēka tika nosaukta viņas vārdā līdz 1950. gadiem, pēc tam Prlovijas varas iestādes nomainīja patronu uz Janušu Korčaku. Herbsti dzīvoja mazā pils Przędzalniana 72 kur tas atrodas šodien Mākslas muzeja filiāle Lodzā (apmeklētāji var redzēt dažus no labākajiem rekonstruētajiem interjeriem pilsētā).

20. gados uzņēmums Scheibler apvienojās ar blakus esošo Grohman uzņēmumu. Tas palika pēc šiem rūpniekiem Ludvika Grohmana villa (aizmugurē 11.09.) neorenesanses stilā un slavenās Grohmana mucas (ul. Targowa 46) tas ir, neogotiskie vārti uz bijušo rūpnīcu. Pretī vārtiem (arī bijušajā Oskara Kon pilī) atrodas Valsts Kino, televīzijas un teātra augstskolas telpas. L. Šillers, tā ir slavenā Lodzas "kino skola". Liktenis bija vissliktākais, ar ko tikt galā Jaunā Scheiblers aušana Lodzas iedzīvotāju vidū pazīstams kā "Uniontex" (Māc. bīskaps Wincentego Tymienieckiego 3/5). Pāvesta Jāņa Pāvila II apmeklētā rūpnīca atrodas nožēlojamā stāvoklī. Cerību bākugunis ir informācija, ka 2022. gadā objektam mainījies īpašnieks, kas sola atjaunot pilsētai tik nozīmīgu vietu. Tā ir arī ieguvusi iespēju atgūt savu agrāko slavu bijusī Scheiblers spēkstacija (Māc. bīskaps Wincentego Tymienieckiego 5/7).

Cits

Tās, protams, nav visas rūpnīcas, pilis vai villas, ko redzēsim pastaigājoties pa Lodzu. Ir vērts pievērst uzmanību arī tādiem pieminekļiem kā:

Kunicera rūpnīca (Aleja Marszałka Józefa Piłsudskiego 135) - Juliušs Kunicers bija viena no traģiskākajām personībām Lodzas rūpnieku vidū. Viņš bija ļoti iesaistīts aktivitātēs pilsētas labā (piemēram, viņš bija elektrisko tramvaju palaišanas iniciators), bet arī labdarībā (pilnībā finansēja strādnieku ārstēšanu), vienlaikus iestājoties par brutālo apspiešanu. Tas, ka viņš izauga par vienu no bagātākajiem tekstila magnātiem, padarīja viņu par daudziem ienaidniekiem, galvenokārt starp sociālistiem. 1905. gada 30. septembrī viņu nošāva divi PPS kaujinieki. Kopā ar Juliušu Heinclu uzceltā Vidzevas manufaktūra turpināja darboties, taču piedzīvoja dažādas peripetijas. Pēckara periodā rūpnīca darbojās ar nosaukumu WiFaMapēc 89 viņus sauca WiMa. Iespējams, tā bija visilgāk darbojusies tekstilrūpnīca Lodzā. Šobrīd WiMa īrē bijušo rūpnīcas telpu t.s radošajā sektorā.
Jarociński rūpnīca Lodzā (Targowa 28/30) - Zigmunts Jarocińskis bija viens no bagātākajiem ebreju rūpnīcu īpašniekiem, kas darbojās "Apsolītā zeme". Viņa apņemšanās atbalstīt ebreju kopienu un izglītību Lodzā bija apbrīnas vērta (viņam bija liela nozīme pamatskolas un Ebreju izglītības un tehnisko zināšanu veicināšanas biedrības rūpniecības skolas izveidošanā). Jarociński ģimenei piederēja akcijas rūpnīcās arī pēc Zigmunta nāves līdz 1934. gadam. Tā ir saglabājusies līdz mūsdienām. vēsturiskā aušanas fabrika Targowa ielā, kas Jarocińskim piederēja no 1888. gada. Diemžēl ēka atrodas privātās rokās un jau daudzus gadus ir bojā gājusi. Ģimenes kaps ir daudz labākā stāvoklī Jaunajos ebreju kapos (skatiet sadaļu par šo nekropoli).
Brāļu Stolarow rūpnīca (Rzgowska 26/28) - Neskatoties uz to, ka Lodzu sauc par četru kultūru pilsētu, tā ir Krievus ir grūti atrast starp tekstilizstrādājumu ražotājiem. Viens no retajiem izņēmumiem ir Stolarovu ģimene, kurai vairākus gadu desmitus bija rūpnīca Rzgowska 26/28. Tas bija moderns ēku komplekss ar skolu, aptieku un klīniku. Neskatoties uz ievērojamajām finansiālajām problēmām pēc Pirmā pasaules kara, Stolarow ģimene pārvaldīja objektu līdz 1939. gadam. Visa uzņēmuma liktenis pēc 1989. gada bija atšķirīgs. Bijusī skola tika pārbūvēta, un šodien tajā atrodas vairākas bankas, un tās dizains tiek uzskatīts par vienu no labākajām vecās un jaunās arhitektūras kombinācijām. Dažas no vēsturiskajām ēkām līdz mūsdienām nav saglabājušās, citām ir jākļūst par daļu no jaunā tirdzniecības centra.

Francišeka Ramiša rūpnīca (pie Pjotrkovskas) - Ramišu ģimene Lodzā darbojās no 19. gadsimta. Mūs interesē iespaidīgas likmes pie Piotrkowska 138/140kuru darbību nepārtrauca pat Pirmā pasaules kara postījumi. Nacionalizācija pēc 1945. gada, iespējams, būtu piedzīvota daudzu bojātu aušanas cehu liktenis, ja vien nebūtu bijusi doma izveidot vietu neparastām gastronomiskām iestādēm un alternatīvo talantu kalvēm. Un vismaz šodien OFF Piotrkowska tas asociējas ar hipsteriem, un tā liktenis nav skaidrs, noteikti ir vērts atbraukt uz šejieni un paskatīties, kā vēsturiskajiem mūriem ir dota jauna dzīve.